ΤΟ ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΣΥΝ

Διάβασα στα "Νέα" τη συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα. Όταν ρωτήθηκε ποιο βιβλίο του αρέσει περισσότερο απάντησε ο "Ιζνογκούντ".

Άλλο το βιβλίο και άλλο το κόμιξ μικρέ μας Αλέξη. Όταν μάθεις την διαφορά τότε θα σε φωνάξουμε να παίξεις με το κουβαδάκι σου στα βουλευτικά έδρανα.

"Παιδεία" είσαι και φαίνεσαι.

Τρανή απόδειξη ότι τα μέτρα του υπουργού παιδείας Ευριπίδη Στυλιανίδη πάρθηκαν για το θεαθήναι: βιβλία στην ώρα τους και οδηγία στους καθηγητές να προσδιορίσουν την διδακτέα ύλη από τώρα (η οποία τελικά δεν ξέρω αν έφτασε στο Υπουργείο ή αν την έκαναν κορνίζα οι εκπαιδευτικοί).
Τα βιβλία, λοιπόν, στην ώρα τους και η βιτρίνα φτιάχτηκε τέλεια. Οι μόνοι που δεν είναι στην ώρα τους στα σχολεία είναι οι δάσκαλοι και οι καθηγητές! Λεπτομέρεια θα μου πείτε. Διαβάζουμε στις ιστοσελίδες "Α φάση αναπληρωτών, Β' φάση, Γ' φάση"....Τι γίνεται ρε λεβέντες του Υπουργείου; Τα βιβλία από μόνα τους θα κάνουν μάθημα στα σχολεία; Πιάνουμε Οκτώβρη κι ακόμα περιμένουν οι μαθητές τους δασκάλους; Έτσι εξηγείται γιατί ο κ. Στυλιανίδης έδωσε γρήγορα-γρήγορα τα βιβλία: για να αποσχοληθούν οι μαθητές μέχρι να έρθουν οι εκπαιδευτικοί. Όμως, ως είθισται, ο οικοδεσπότης δίνει σε αυτόν που βρίσκεται στην αναμονή κάτι πιο....ανάλαφρο να ξεφυλλίσει. Κανένα Λουκυ-Λουκ ας πούμε, ή Αστερίξ ή οποιοδήποτε κώμιξ τέλος πάντων, γιατί από μόνα τους τα παιδιά να διαβάσουν μαθηματικά ή αρχαία δεν θα τα καταφέρουν και ο χρόνος της αναμονής θα είναι βαρετός!!!
Αθάνατη Ελλαδάρα με τους οραματιστές υπουργούς σου!!!

Ξεφτίλα!!!

Ξεφτίλα κ. Υπουργέ Ναυτιλίας! Τα νούμερα εκθέτουν ανεπανόρθωτα το Υπουργείο:

Λαύριο - Μήλος σημειώσατε 19 ώρες ταξίδι με την "Χοζοβιώτισσα!!!

0.800: Αναχώρηση από Λαύριο
10.38: Ανάμεσα σε Κέα και Κύθνο
14.33: Άφιξη στη Σύρο
15.00: Αναχώρηση από Σύρο
17.28: Αφήνει Πάρο
18.40: Προσεγγίζει Νάξο
19.06: Καθηλώνεται στο λιμάνι της Νάξου
19.46: Αρχίζει να δύει ο ήλιος
21.30: Αναχωρεί από Ιο
22.06: "Δένει" Σίκινο
22.30: Φεύγει επιτέλους από Σίκινο
23.40: Αφήνει Φολέγανδρο
00.05: Επίσημη ώρα άφιξης στη Μήλο
01.29: Πλευρίζει Κίμωλο
02.53: Μήλος

Και όπως λέει η Κυριακάτικη Καθημερινή (28/9/08) από όπου και ο παραπάνω πίνακας φυσικά ο κ. υπουργός δεν ταξιδεύει με την "Χοζοβιώτισσα"!!! Οπότε όπως καταλαβαίνουμε τι τον ενδιαφέρει η ταλαιπωρία του απλού πολίτη. ΑΘΑΝΑΤΟ ΕΛΛΑΔΙΣΤΑΝ!!!

Αδιέξοδο!

Όλοι οι αναλυτές θεωρούν αυτονόητη την μεγάλη φθορά που παρουσιάζουν τα κόμματα τα οποία διανύουν την δεύτερη τετραετία στην εξουσία. Φθορά η οποία αποτυπώνεται στις δημοσκοπήσεις. Πράγμα που σημαίνει ότι το δούλεμα ή η ανικανότητα χτυπάει κόκκινο! Σημαίνει ότι κανένα από τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι πολίτες δεν λύθηκε ή δεν εισήλθε σε μια προοπτική λύσης.

Όταν έγινε πρωθυπουργός ο Σημίτης, στις εκλογές του 2004 έχασε πανηγυρικά το κόμμα του γιατί αποκόπηκε από την κοινωνία, τα προβλήματά της και τις αγωνίες της. Πάνω εκεί έχτισε την προεκλογική του εκστρατεία ο σημερινός πρωθυπουργός και το κόμμα της Ν.Δ. Κατηγορούσαν, και δικαίως, τον Σημίτη ότι ζει σε "γυάλινο πύργο" και δεν έχει επαφή με την πραγματικότητα. Φτάνουμε όμως στο 2008 και διαπιστώνουμε δυστυχώς ότι ο Κ. Καραμανλής έχει εγκλωβιστεί στον ίδιο ακριβώς "γυάλινο πύργο" μη έχοντας επαφή με την κοινωνία των πολιτών και με τα ζητήματα της καθημερινότητας. Συνεχίζεται η κατρακύλα της μεσαίας τάξης που αποτελεί και την σπονδυλική στήλη της κάθε οργανωμένης κοινωνίας. Και δεν νομίζω να χρειάζεται ανάλυση για το τι σημαίνει η παρακμή και η διάλυση της μεσαίας τάξης για ένα κράτος. Δεν χρειάζεται να πούμε ότι κάτι τέτοιο ισοδυναμεί με ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ και πλήρη αποσύνθεση του κοινωνικού ιστού. Μέσα στο διαμορφούμενο χάος το μόνο σαφές που ακούσαμε από τον κ. Πρωθυπουργό στην ομιλία της Κ.Ε. του κόμματός του είναι η στάση του για τους "αντάρτες". Χιεστήκαμε για τους αντάρτες αν διαγραφούν, αν πειθαρχήσουν, αν πάνε σε άλλο κόμμα ή αν πάνε τελικά σπίτι τους. Αυτό που θα θέλαμε να ακούσουμε με σαφήνεια είναι συγκεκριμένες τακτικές και χειρισμοί για να μην διαλυθεί πλήρως ο κοινωνικός ιστός, για να μην επικρατήσει χαοτική κατάσταση, γιατί το χάος είναι επί θύραις.

Απογοήτευση και από τον ΣΥΡΙΖΑ ο οποίος (άκουσον-άκουσον) δεν ήταν ικανός να διαχειριστεί το 15% που του δώσανε οι δημοσκοπήσεις. Πως κατάφερε να βαλτώσει και να πέσει πάλι σε μονοψήφιο νούμερο κατά τις σημερινές δημοσιεύσεις του Κόσμου του Επενδυτή; Εκτός κι αν το έχουν πάρει απόφαση ότι είναι ανίκανοι να αποτελέσουν αξιόπιστο πόλο εξουσίας και ότι μια ζωή απλώς θα διαμαρτύρονται.

Όσο για το ΠΑΣΟΚ; Αίφνης ο "καταλληλότερος" μέχρι πρότινος κ. Κ. Καραμανλής και η κυβέρνησή του, κατάφεραν να αναστήσουν τον Γ. Παπανδρέου, ο οποίος υπόσχεται νέο μοντέλο διακυβέρνησης και με υποσχέσεις ότι ΠΑΣΟΚ άλλαξε (;). Κατηγορούν με την σειρά τους τον Κ. Καραμανλή ότι κλείστηκε σε γυάλινο πύργο, μέχρι να καταφέρουν και οι ίδιοι να μπουν μέσα! Ο γυάλινος πύργος τελικά είναι περιζήτητος!

Για το ΚΚΕ δεν μιλάω μέχρι να πληροφορηθεί η κ. Παπαρήγα τον θάνατο του Μπρέζνιεφ!

ΑΔΙΚΙΑ: Κατεδαφίζεται το μαγαζάκι του κυρ-Βασίλη!!!

Οι μπουλντόζες πιάνουν δουλειά για να γκρεμίσουν το αναψυκτήριο των Μεσογείων.
Το "αυθαίρετο" του Βασίλη Μαγγίνα όμως είναι το μόνο που έχει τέτοια τύχη σε όλη την ευρύτερη περιοχή αν και είναι τόσα πολλά τα αναψυκτήρια στα Μεσόγεια που χάνεις το μέτρημα. Ο πρώην υπουργός κατέβαλε μάλιστα 60.000 ευρώ για την έκδοση άδειας κατεδάφισης. Αυτό που αγνοεί η δημοσιογραφική έρευνα είναι η τύχη των Ινδών φιλοξενούμενων.

πηγή: "Παρασκευή + 13" (26/9/08)

ΠΑΣΟΚικες γκρίνιες

Δίνουν και παίρνουν οι ψίθυροι στο ΠΑΣΟΚ για το ρόλο του Γρηγόρη Βαλιανάτου στα οργανωτικά του κόμματος. Πολλοί μάλιστα δεν σχολιάζουν και με τα καλύτερα λόγια την παρουσία κοντά στον πρόεδρο του κόμματος. Το τελευταίο διάστημα ο κ. Βαλιανάτος είχε πυκνώσει τις εμφανίσεις του σε εκδηλώσεις όπου βρίσκεται ο Γιώργος Παπανδρέου, όπως στην επίσκεψη στις πυρόπληκτες περιοχές ή στην ΔΕΘ όπου εμφανιζόταν σαν να είναι στα μέσα και στα έξω προκαλώντας την ΠΑΣΟΚική μήνιν.
Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι πριν από ένα μήνα είχε κυκλοφορήσει το όνομα του στην δημοσιογραφική πιάτσα ως υποψήφιος για το ευρωψηφοδέλτιο, κάτι όμως που διαψεύστηκε. Οι ΠΑΣΟΚοι όμως που δεν αφήνουν τίποτα να πέσει κάτω έστειλαν το μήνυμα με ένα...σύνθημα: "Κόμμα και κράτος Γρηγόρης Βαλιανάτος". Υπενθυμίζεται ότι το εν λόγω σύνθημα είχε βγει για τον πάλαι ποτέ στρατηγό Θεόδωρο Τσουκάτο. Μόνο που τις περισσότερες φορές η ιστορία επαναλαμβάνεται ως φάρσα.

πηγη: "Παρασκευή + 13" (26/9/08)

Πέστο ψέμματα...

Διαβάζω στην εφημερίδα "Παρασκευή + 13" (26/9) διαπίστωση στελέχους του οικονομικού επιτελείου σε δημοσιογράφο της εφημερίδας σχετικά με τον Γιώργο Παπανδρέου:

"Πόσο αξιόπιστος μπορεί να είναι ένας πολιτικός ηγέτης όταν αρχικά λέει ότι για τις επιπτώσεις στην ελληνική οικονομία δεν φταίει η διεθνής κρίση και λίγες μέρες αργότερα με το ντόμινο των πτωχεύσεων αλλάζει γραμμή και υποστηρίζει ότι δεν ήταν προετοιμασμένη για την διεθνή κρίση η κυβέρνηση;"

Ο "χρήσιμος"

Κομβική η συνεδρίαση της Κεντρικής Επιτροπής της ΝουΔου. Εκτιμάται ότι η ομιλία του πρωθυπουργού θα ανατρέψει την αρνητική εικόνα που προέκυψε από την ομιλία του στην ΔΕΘ. Από την άλλη ο υπ. Άμυνας μιλάει για την αναγκαιότητα εξύψωσης του ηθικού του νεοδημοκράτη ψηφοφόρου...

Όμως αλήθεια . Γιατί θα είναι βαρυσήμαντη η ομιλία του κ. πρωθυπουργού και για να το διατυπώσω καλύτερα: θα είναι βαρυσήμαντη για το κόμμα ή για τον λαό; Τι θα εξαγγείλει το οποίο να μας ενδιαφέρει άμεσα και ταυτόχρονα να διασκεδάσει τις εντυπώσεις που δημιουργήθηκαν το πρώτο δεκαπενθήμερο στη συμπρωτεύουσα;

-Δικαιότερη κατανομή των φόρων;
-Συγκεκριμένα μέτρα για την αντιμετώπιση της φτώχειας;
-Βελτίωση της παιδείας;
-Συρρίκνωση της ανεργίας;
-Έλεγχος των τιμών της αγοράς;
-Νέες επενδύσεις;
-Ανακοίνωση συγκεκριμένης ημερομηνίας για το επίδομα θέρμανσης;

Τι από όλα όσα αφορούν τον μέσο πολίτη θα εξαγγείλει; Φανταζόμαστε πως τίποτα. Φανταζόμαστε ότι θα παιχτεί πάλι η κασέτα της μεταρρύθμισης. Η δήλωση ότι προτιμά ο κ. πρωθυπουργός να είναι χρήσιμος παρά αρεστός. Όμως το χρήσιμος και το αρεστός συμβαδίζουν. Αν οι θυσίες του κόσμου είχαν αντίκρυσμα έστω και μικρό, τότε δεν θα χρειαζόταν να γίνει ο διαχωρισμός των εννοιών "χρήσιμος" και "αρεστός". Πότε το χρήσιμο δεν ήταν αρεστό; Χρήσιμο είναι να διαβάζει κανείς για να μπει στο πανεπιστήμιο. Έρχεται όμως η ώρα που όσο και να κόπιασε, όσο και να γκρίνιαξε όσο και να "στριμώχτηκε, έρχεται λοιπόν η ώρα που όλο αυτό το λούκι μετατρέπεται σε μια ευχάριστη κατάσταση. Εδώ και χρόνια, όμως, κ. Πρωθυπουργέ σφίγγουμε ζωνάρια και χαΐρι δεν βλέπουμε. Αναρωτιόμαστε λοιπόν, το πόσο χρήσιμοι τελικά είστε.......

ΕΚΚΛΗΣΙΑ Ή HOLDING;

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ κ. ΙΕΡΟΘΕΟΣ

Το θέμα της εκκλησιαστικής περιουσίας έχει εξετασθή διεξοδικώς κατά καιρούς, επανέρχεται όμως συχνά στην επικαιρότητα από πολλούς λόγους, είτε από σκανδαλώδεις συμπεριφορές Κληρικών είτε από κομματικές - πολιτικές σκοπιμότητες. Η αντιμετώπιση του θέματος είναι πολύπλευρη και στο άρθρο αυτό θα τονισθούν μερικά μόνον σημεία.

Κατ' αρχάς, όταν ομιλούμε εδώ για Εκκλησία σε σχέση με την περιουσία δεν την εννοούμε από θεολογικής και πνευματικής πλευράς, αλλά από νομικής και κοινωνικής. Ετσι εδώ δεν εννοούμε την Εκκλησία ως τον Θεανθρώπινο οργανισμό, αλλά τα συγκεκριμένα Νομικά Πρόσωπα, ήτοι την Ιερά Σύνοδο, τις Ιερές Μητροπόλεις, τις Ενορίες και τις Μονές.

Με αυτήν την έννοια η Εκκλησία έχει περιουσία αφ' ενός μεν για να καλύψη τις λειτουργικές της ανάγκες, αφ' ετέρου δε για να ασκήση το ποικίλο φιλανθρωπικό της έργο. Οσοι ασχολούνται με την διοίκηση της Εκκλησίας γνωρίζουν ότι οι ανάγκες της είναι μεγάλες για να λειτουργήσουν τα Γραφεία, να είναι ανοικτοί οι Ιεροί Ναοί και να συντηρούνται, μερικοί από τους οποίους είναι μνημεία πολιτισμού και θα δαπανούσε το Κράτος μεγάλα χρηματικά ποσά για να τους συντηρήση. Επίσης το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας είναι τεράστιο, αφού λειτουργούν γύρω στις 200 Μονάδες προνοιακού χαρακτήρος και γενικά πάνω από 1.000 Ιδρύματα, όπως φαίνεται στο βιβλίο «Η μαρτυρία της αγάπης» που εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας, και επομένως η Εκκλησία είναι ο μεγαλύτερος φιλανθρωπικός φορέας στην Χώρα μας.

Βέβαια, η εκκλησιαστική περιουσία προέρχεται από τα μέλη της και πρέπει να προσφέρεται στον λαό-πλήρωμά της για την θεραπεία των διαφόρων κοινωνικών πληγών. Αυτό εξασκείται στις περισσότερες περιπτώσεις με υπευθυνότητα. Επίσης, το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας της Εκκλησίας έχει διατεθή στην κοινωνία. Αρκεί να σκεφθή κανείς ότι όλα τα μεγάλα Ιδρύματα της Αθήνας (Ακαδημία, Πολυτεχνείο, Μαράσλειος Ακαδημίας, Γεννάδειος Βιβλιοθήκη κλπ.) αλλά και πολλά Νοσοκομεία (Ευαγγελισμός, Αρεταίειον, Παίδων, Συγγρού, Λαϊκό, Γ. Γεννηματάς κλπ.) έχουν ανοικοδομηθή σε χώρους που παρεχώρησαν οι Ιερές Μονές, ιδιαιτέρως η Ιερά Μονή Πετράκη, και όποιος είναι καλοπροαίρετος μπορεί να το διαπιστώση διαβάζοντας σχετικά κείμενα και καταλόγους με τέτοιες κοινωνικές προσφορές.

Ομως μια σημαντική παράμετρος του θέματος είναι το πώς αποκτά και αυξάνει η Εκκλησία την περιουσία, πώς την διαχειρίζεται και πώς την χρησιμοποιεί. Οπως σε όλα τα θέματα έτσι και σε αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία ο τρόπος κτήσης και χρήσης και χωρίς αυτόν τα πάντα απαξιώνονται.

Μερικές φορές αυτό το πώς δείχνει την απληστία διαφόρων Κληρικών, την νεοπλουτίστικη νοοτροπία τους, τα πάθη της φιλαργυρίας και της φιλοκτημοσύνης, την καπιταλιστική διάθεση, την πολυτέλεια κλπ. Ο Max Weber στο περίφημο έργο του «Η προτεσταντική ηθική και το πνεύμα του καπιταλισμού» έδειξε ότι ο ευσεβιστικός ατομισμός, ο προτεσταντικός ασκητισμός και το καθήκον για το επάγγελμα, γενικότερα η ηθική του Προτεσταντισμού γέννησε το «πνεύμα» του Καπιταλισμού που είναι προϊόν της ορθολογιστικής οργάνωσης της επιχείρησης, καθώς επίσης είναι δημιούργημα των συμβουλών που δόθηκαν από πουριτανούς ηγέτες «να θεωρήσουν ότι ο χρόνος είναι χρήμα», «ότι η πίστωση είναι χρήμα», ότι «η περιουσία είναι ευλογία Θεού» κλπ. Εγινε μεγάλη συζήτηση για την ανάλυση που έκανε ο Max Weber, αλλά ο προβληματισμός παραμένει, ότι ο Καπιταλισμός έχει μια μεταφυσική κατοχύρωση

"Bήμα" 21/9/08

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΙΑ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗΣ

Σήμερα διάβασα στην ιστοσελίδα alfavita ότι το Υπ. Παιδείας δηλώνει ότι τα κενά των εκπαιδευτικών έχουν συμπληρωθεί! Η ιστοσελίδα εκφράζει τον φόβο μήπως οι όποιες κενές θέσεις καλυφθούν με ωρομίσθιους. Ο κόσμος πρέπει να μάθει τι σημαίνει "ωρομίσθιος". Μπορεί κάποιος να μην είναι καθηγητής, αλλά στέλνει τα παιδιά του στο σχολείο και πρέπει να ξέρει ως γονιός τις συνθήκες κάτω από τις οποίες οι ωρομίσθιοι καθηγητές ασκούν την δουλειά τους.

Σήμερα όλοι μιλάνε για την γενιά των 700 ευρω! Η γενιά των 700 ευρώ όμως είναι προνομιούχος μπροστά στους ωρομίσθιους που αμοίβονται με 350 ευρω τον μήνα περίπου. Και γράφω "περίπου" για τους εξής λόγους: γιατι τα 350 μπορεί να είναι και λιγότερα, διότι οι ωρομίσθιοι δεν πληρώνονται τις αργίες και τις καταλήψεις!!!! Τραγικό κι όμως αληθινό!!! Λες και αυτοί καθόρισαν και όχι το κράτος τις μέρες των αργιών ή ότι αυτοί φταίνε που τα σχολεία κλειδώνουν λόγω καταλήψεων.
Και φυσικά τα 350 ευρω τα παίρνουν αν τους δοθεί το μάξιμουμ των 11 ωρών του μήνα!!!! Και φυσικά μην εκπλαγείτε αν μάθετε ότι ακόμα κι αυτό το χαρτζιλίκι των 350 ευρώ καθυστερεί ακόμα και μήνες να φτάσει στους ωρομίσθιους!

Και επειδή υπάρχει η υπόνοια ότι το υπουργείο θα καλύψει τα υπάρχοντα κενά πάλι με ωρομίσθιους, οι γονείς για την αξιοπρέπεια των ίδιων και των παιδιών τους μαζί με την ΟΛΜΕ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΑ. ΤΕΛΟΣ ΟΙ ΔΟΥΛΟΠΑΡΟΙΚΟΙ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΜΑς!!!

Mια καραμπινάτη αδικία!

Μια από τις μέριμνες των κυβερνήσεων, θα πρέπει να είναι και η αντιμετώπιση της υπογεννητικότητας. Δικαίως πήραν κάποια μέτρα για τους τρίτεκνους, όμως αυτά τα μέτρα αγγίζουν, αν δεν τα ξεπερνάνε, τα όρια της αδικίας και τι εννοώ. Αν πάτε να δείτε τους πίνακες Αναπληρωτών των Εκπαιδευτικών θα δείτε τρίτεκνους που βρίσκονται 100 και 200 θέσεις πιο κάτω από άλλους συναδέλφους τους να διορίζονται εις βάρος αυτών που προηγούνται. Μάλιστα θα δείτε ότι ενώ ο τρίτεκνος έχει π.χ. 4 μόρια, μπορεί να υπερκεράσει συνάδελφό του που μάζεψε 15. Που συνίσταται η αδικία κι ας με συγχωρέσουν οι τρίτεκνοι:
Κατ' αρχάς ο άνθρωπος που έχει μια μόρφωση και ένα επίπεδο ποτέ δεν κάνει οικογένεια πριν σκεφτεί το οικονομικό μέρος και τις υποχρεώσεις που απορρέουν από τον γάμο και την ενδεχόμενη απόκτηση παιδιών. Για να είναι τρίτεκνος σημαίνει ότι είναι παντρεμένος πάνω-κάτω μια δεκαετία. Άρα για να επιλέξει την κοινή συμβίωση έχει τις οικονομικές του καβάντζες όπως και να το κάνουμε. Με τα μέτρα της κυβέρνησης όμως, παραμένουν στον "πάγο" άνθρωποι με οικονομικό πρόβλημα πολύ μεγάλο. Άνθρωποι που μάζεψαν 10 και 15 μοριάκια δίνοντας 3 και 4 και 5 φορές ΑΣΕΠ (μιλώ για του επιτυχόντες και μη διοριστέους) και άντε να "αγόρασαν" καμιά προϋπηρεσία ως ωρομίσθιοι προσπαθώντας να τα μπαλώσουν ως ζητιάνοι παίρνοντας 300 ευρώ περίπου τον μήνα!!! Με αυτούς τι θα γίνει; Και τι προτείνει το υπουργείο; Μέσα στην οικονομική τους αθλιότητα να γίνουν και τρίτεκνοι;
Δεν λέω. Να έχουν κάποια αβάντα και οι οικογένειες με τρία παιδιά, αλλά να υπάρχει κάποια κατανόηση για όσους μοχθούν μη έχοντας στον ήλιο μοίρα!

Η Ιθάκη μας...απαχαιρετηστήριο στον Μύρωνα

Φίλε Μύρωνα:
Ποτέ δεν υπήρξαμε φίλοι. Ήμασταν απλώς γνωστοί. Υπήρχε μια υπόγεια συμπάθεια μεταξύ μας. Η κορυφαία στιγμή, η πρώτη φορά που βρεθήκαμε στον χώρο δουλειάς. Νέος συνάδελφος εγώ τότε. Μου βαλες για το "καλωσόρισες" τσίπουρο στο ποτηράκι μου. Τσούγκρισες και μαζί μου και μου πες με ένα καλόκαρδο μελαγχολικό χαμόγελο (πάντα ρε μπαγάσα ενώ είχες καλόκαρδο χαμόγελο είχε και μια μελαγχολία) "αυτή είναι η Ιθάκη μας". Πήρα θάρρος ως καινούργιος συνάδελφος, ανέβασα στροφές και συνειδητοποίησα που είμαι. Σε μια από τις "Ιθάκες" μου... η "Ιθάκη" μου... θα σε γελάσω. Ξαφνικά πέθανες. Μαυροφορεμένος ο κόσμος στην κηδεία σου. Μαυροφερεμένοι όλοι. Σοκαριστικό το γεγονός του φευγιού σου. Όλοι το παίζαν φίλοι, μιλώντας σε ανθρώπους που σε ξέραν λιγότερο και θέλαν να μάθουν κάτι παραπάνω για σένα, λες και ήταν κολλητοί σου. Ακόμα και σε κηδείες μούρη προσπαθούμε να πουλάμε...
Μύρωνα εγώ δεν ήμουν φίλος σου. Δεν είχαμε πολλά πάρε-δώσε . Όμως η "καλημέρα" που ανταλλάσσαμε έδειχνε μια αλληλοεκτίμιση. Με ρώτησαν πολλοί για σένα γιατί υπέθεσαν ότι λόγω δουλειάς σε ήξερα καλά!
-Όχι ρε μάγκες. Δεν είμασταν κολλητάρια με τον Μύρο. Δυο τσικουδιές να 'πιαμε στο πόδι και δυο καλαμπούρια να ανταλλαξαμε. Το μόνο που λυπάμε είναι ότι δεν πρόλαβα να τον γνωρίσω καλύτερα. Μα τώρα έφυγε και είναι αργά. Τουλάχιστον ρε γμτ να γνωριστούμε οσοι είναι να γνωριστούμε πριν μας φυτέψουνε.

Ποιος είναι ο Εφραίμ ο Βατοπεδινός;

Από τότε που ξέσπασε η υπόθεση "Βατοπέδι", οι περισσότερες εφημερίδες και γενικότερα τα ΜΜΕ αναφέρονταν στις δοσοληψίες της εν λόγω μονής με το κράτος προς επίτευξη πλουτισμού. Το θέμα όμως θα τεθεί στην πραγματική του διάσταση αν δούμε πέρα από τα φαινόμενα, την ουσία. Με απλά λόγια: Μια μοναχική αδελφότητα συγκροτείται, υποτίθεται, με σκοπό την πλήρη αφιέρωση στον Θεό. Όλοι οι μοναχοί ή οι μοναχές που συγκροτούν μια τέτοια κοινότητα, υπόσχονται ακτημοσύνη. Βέβαια υπάρχουν μονές που παρουσιάζουν μια οικονομική ευρωστία, θαρρώ όμως, ότι ο πλουτισμός της συγκεκριμένης μονής και η επιδίωξη περαιτέρω πλουτισμού, ξεπερνά τα όρια και σίγουρα κάπου στοχεύει. Σήμερα η "Ελευθεροτυπία" σε άρθρο του Θωμά Τάτση, δίνει το ιστορικό του Εφραίμ και των συν αυτώ κάνοντας μια προσπάθεια ερμηνείας της όλης συμπεριφοράς της αδελφότητας και του ηγουμένου της. Κάπου θυμίζει την παλαιότερη προσπάθεια της "Χρυσοπηγής" να θέσει υπό τον έλεγχό της τον αρχιεπισκοπικό θώκο των Αθηνών, πράγμα που κατάφερε να το κάνει με την ανάδειξη του Χριστόδουλου, για να διαλυθεί μέσα σε μια νύχτα κατά την διάρκεια της ασθένειας του μακαρίτη. Εδώ, όμως, κατά την εν λόγω δημοσίευση ο στόχος είναι διαφορετικός σύμφωνα με την εφημερίδα. Διαπίστωση που βασίζεται σε πρόσωπα που, όπως επισημαίνει ο δημοσιογράφος, γνωρίζουν καλά την εκκλησιαστική ζωή της Μεγαλονήσου: "Στο Βατοπέδι υπάρχει μεγαλοϊδεατισμός". Και τι σημαίνει μεγαλοϊδεατισμός" για ένα μοναστήρι; "Σημαίνει ότι επιθυμούν να γίνουν το μεγαλύτερο μοναστήρι της Ορθοδοξίας. Να ωθήσουν πρόσωπα της Εκκλησίας σε υψηλές θέσεις και να πετύχουν στόχους σε πολιτικό επίπεδο. Να βοηθήσουν με όλους τους τρόπους - και οικονομικά - τα πνευματικά τους παιδιά να αναρριχηθούν στην εξουσία. Και, αν είναι ήδη ψηλά, να φτάσουν ψηλότερα. Να σε τι χρειάζονται τα λεφτά".

Μία προσπάθεια ερμηνείας που έχει μια λογική....

Δεξιά σκέψη

Τελικά το χαρακτηρηστικό ενός δεξιού είναι η καχυποψία έναντι των πολιτών. Γράφει σήμερα ο Δ. Ρίζος στην εφημερίδα του "Αδέσμευτος Τύπος":

"Και άλλη ελληνική πρωτιά! Αρνητική κι αυτή... Σε κάθε Έλληνα αναλογεί 1,5 κινητό τηλέφωνο!!!
Αν βγάλετε από την κατανομή τα μωρά κάτω των 5-6 ετών (οι μπόμπιρες των 7 ετών και πάνω έχουν το κινητό τους...), είναι βέβαιο ότι ο κάθε κάτοικος αυτού του... πτωχού πλην τίμιου τόπου έχει δύο τουλάχιστον κινητά!...
(Δύο κινητά, δύο και τρία αυτοκίνητα, 5 και 6 τηλεοράσεις, αλλά...κάτω από το όριο της φτώχειας όλοι).

Όταν λέτε κ. Ρίζο ότι όλοι οι Έλληνες έχουν δύο και τρία αυτοκίνητα, οι στατιστικές σας που αναφέρονται; Στους κατοίκους της Εκάλης; του Ψυχικού; της Κηφισιάς; ή του Πανοράματος Θεσσαλονίκης; Μην τρελλαθούμε εντελώς. Οι 5 ή 6 τηλεοράσεις που έχει κάθε Έλληνας αποτελεί στοιχείο στατιστικής ή έτσι σας ήρθε να το γράψετε; Όσο για τα κινητά, τι αποδεικνύει ότι οι Έλληνες τρώμε με χρυσά κουτάλια; Δεν βλέπετε τι γίνεται γύρω σας και τι κίνδυνοι υπάρχουν ιδίως στις μεγαλουπόλεις; Κίνδυνοι που αναγκάζουν τους γονείς να εφοδιάσουν μέχρι και με κινητά τα πιτσιρίκια τους. Αυτό τι αποδεικνύει; Ότι ζούνε στην χλιδή; Εξάλλου για σας τι σημαίνει "όριο φτώχειας"; Να μην έχει κανείς χρήματα να αγοράσει ούτε ένα κιλό ζάχαρη; Δηλαδή ο κόσμος ψεύδεται και διαμαρτύρεται για την όλη κατάσταση από βίτσιο, όχι ότι έχει οικονομικό πρόβλημα. Ως δημοσιογράφος, όμως, δεν γνωρίζετε ότι το "όριο φτώχειας" μετριέται ανάλογα με τις αναγκαιότητες που δημιουργεί κάθε εποχή; Και δεν μιλάω για τις επίπλαστες αναγκαιότητες φυσικά. Οπότε η "φιλοσοφία" του άρθρου που καταλήγει αβίαστα; Ότι δικαίως ο Αλογοσκούφης έγδαρε με τους φόρους του τους πάμπλουτους Έλληνες, που το μόνο το οποίο ξέρουν να κάνουν στον ελεύθερο χρόνο τους είναι να γκρινιάζουν και να διαδηλώνουν.
Η αιώνια καχυποψία της δεξιάς για τον πολίτη, ο οποίος αν έχει δύο κινητά (που δεν δικαιούται) σημαίνει ότι κολυμπάει στα ευρώ...και πρέπει να τον γδάρουμε....Σωστά. Οι κολίγοι πρέπει να μένουν σε καλύβες χωρίς ρεύμα και να κυκλοφορούν ξυπόλητοι. Από που κι ως που να χουν τις ανέσεις δύο κινητών, ενός αυτοκινήτου και δύο τηλεοράσεων. Σημειωτέον κ. Ρίζο ότι αν πάτε σε μαγαζί με ηλεκτρικά δεν βρίσκετε μόνο τηλεόραση "πλάσμα" των 1500 ερώ, αλλά μπορείτε να βρείτε και τηλεοράσεις των 80, 90 ή 100 ερώ....

Η δήλωση!!!

Ο Αλογοσκούφης απέδωσε την αναγκαιότητα της λήψης μέτρων στις μαύρες τρύπες που η κυβέρνηση βρήκε από το ΠΑΣΟΚ.

Πηγή φωτό: http://zamanftou.wordpress.com







Τι θα πει δε φταίμε εμείς
τι θα πει πως φταίγαν οι άλλοι
τι θα πει πως φταίνε αυτοί
τι θα πει ρε σεις τι θα πει;

Θα πει πως φταίμε κι εμείς,
φταίτε κι εσείς, ναι, φταίνε κι οι άλλοι.
Φταίμε κι εμείς, φταίτε κι εσείς,
φταίει κι ο Χατζηπετρής.

Τι θα πει μας τα ‘παν αλλιώς
τι θα πει τα φάγαν οι άλλοι
τι θα πει πως φταίει ο χοντρός;
Φταίει κι ο χοντρός κι ο λιγνός.

Θα πει πως φταίμε κι εμείς,
φταίτε κι εσείς, ναι, φταίνε κι οι άλλοι.
Φταίμε κι εμείς, φταίτε κι εσείς,
να σου κι ο Χατζηπετρής.


Τι θα πει θα φάτε καλά
τι θα πει δεν έχουμε μία
τι θα πει χρωστάγαν πολλά
ήτανε στημένο αλλά...

Θα πει πως φταίμε κι εμείς
φταίτε κι εσείς, ναι, φταίνε κι οι άλλοι.
Φταίμε κι εμείς, φταίτε κι εσείς,
φταίει κι ο Χατζηπετρής.

Φταίμε κι εμείς, φταίτε κι εσείς,
ναι, φταίνε κι οι άλλοι.
Φταίμε κι οι τρείς, φταίμε κι οι τρείς,
άντε κι ο Χατζηπετρής.

Λουκιανός Κηλαϊδόνης

ΜΗΝ ΤΟ ΧΑΣΕΤΕ!!!

Σήμερα και ώρα 21.15 μην χάσετε την αριστουργηματική ταινία που προβάλει το ΜEGA με τίτλο "ΚΑΤΙ ΚΟΥΡΑΣΜΕΝΑ ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΑ" σε σκηνοθεσία Ότο Ρεχάγκελ!!!!

Είδες η ΔΕΗ;

Η φωνή του αναγνώστη της "Ελευθεροτυπίας" πρόδιδε έσχατη απελπισία στο τηλέφωνο: "Έχω την εντύπωση, κύριε, ότι μας κλέβει η ΔΕΗ. Βλέπω τον τελευταίο λογαριασμό που μου στείλανε ότι χρέωσαν παραπάνω τις κιλοβατώρες απ' ότι τις είχαν χρεώσει στον προηγούμενο λογαριασμό. Μήπως μπορείτε να μου πείτε πότε έκαναν την τελευταία αύξηση στο ρεύμα;". "Αν έχετε την καλοσύνη, τηλεφωνήστε ξανά σε λίγα λεπτά να σας απαντήσουμε, γιατί έχουμε μπερδευτεί και εμείς με τις τόσες αυξήσεις που έχουν γίνει και τις άλλες που έρχονται", του είπαμε. Και ενώ προσπαθούσαμε να ανακαλύψουμε πότε μας έκανε το τελευταίο ηλεκτροσόκ η Δημόσια Επιχείρηση Ηλεκτρισμού (αυτή, τρομάρα της, που επαίρεται ότι παρέχει στους ιθαγενείς τα φθηνότερα τιμολόγια ρεύματος στην Ευρώπη), ήρθε μια ανακοίνωση της ΔΕΗ, με την οποία - μέσω ενός φανταστικού διαλόγου με ανύπαρκτο δημοσιογράφο - ο διοικητής της επιχείρησης, Π. Αθανασόπουλος, "ρίχνεται" στον πρόεδρο του ΣΕΒ Δ. Δασκαλόπουλο. Γιατί; Επειδή ο επικεφαλής των βιομηχάνων είπε από ραδιοφώνου ότι "όλοι οι πολίτες θέλουν να έχουν φθηνό ρεύμα σε μια αγορά που δίνει συνεχώς ευκαιρίες για επιλογή".

Καλά, αυτοί τσακώνονται για τα δικά τους, αλλά εμάς γιατί μας δουλεύουν τόσο άγρια;"


"Ελευθεροτυπία" 10/9/08

Κοίταγμα στον "πάγκο"...

Κάτι σαν το ποδόσφαιρο και η πολιτική. Όταν σε απογοητεύει μια κυβέρνηση κοιτάς στον "πάγκο" για την εναλλακτική λύση. Το δύσκολο είναι όταν ρίχνεις την ματιά, για να κάνεις αλλαγή, και απογοητεύεσαι.
Ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ έστειλε μήνυμα (κατά το δημοσίευμα της σημερινής "Ελευθεροτυπίας") στο εσωτερικό του κόμματός του, ότι στο καθήκον να νικήσουν και να κυβερνήσουν με πρόγραμμα πρέπει να δεσμεύονται όλοι στο ΠΑΣΟΚ και όχι μόνο ο ίδιος.
Ομολογεί εμμέσως πλην σαφώς ότι ο μόνος που δεσμεύεται για την πορεία του κόμματος όπως και για το κυβερνητικό πρόγραμμα που θα ακολουθήσει η παράταξη σε περίπτωση νίκης, δεσμεύεται μόνο ο ίδιος και κανένας άλλος. Όταν κ. Παπανδρέου έχετε εσείς ο ίδιος αμφιβολίες για το αν ακολουθούν τις όποιες επιλογές σας τα δικά σας στελέχη, πως περιμένετε από τον απογοητευμένο Έλληνα πολίτη να σας επιλέξει με την ψήφο του;

Πολιτική ή κηρύγματα;

Ο πρωθυπουργός Κ. Καραμανλής έκανε την ακόλουθη δήλωση: "Οι επιχειρηματίες να μη θέτουν ως μόνη τους επιδίωξη το κέρδος". Η δήλωση αυτή δια στόματος πρωθυπουργού δείχνει ότι η επίλυση των οικονομικών προβλημάτων γίνεται με έκθεση ιδεών ή ηθικοθρησκευτικών κηρυγμάτων. Μία ακόμη υπέρβαση της λογικής. Ένας επιχειρηματίας κ. πρωθυπουργέ είναι φυσικό να έχει ως αποκλειστικό στόχο το κέρδος και όχι την σωτηρία της ψυχής του ή της ψυχής της μάνας του. Εξαντλεί όλα τα περιθώρια που του δίνουν νόμοι και τακτικές της πολιτείας για να αυξήσει τα κέρδη του. Δουλειά όμως της κάθε κυβέρνησης δεν είναι να κάνει κατηχητικό στους επιχειρηματίες. Δουλειά της είναι να προστατέψει εργαζόμενους και καταναλωτές με συγκεκριμένες πολιτικές που θα ακολουθήσει. Δουλειά της είναι να θέτει τους νόμους λειτουργίας της αγοράς και να ελέγχει την εφαρμογή τους, ώστε να μη στενάζει ο πολίτης των 700 ή των 800 ευρώ, ούτε ο χαμηλοσυνταξιούχος.Εκτός και αν η κυβέρνηση έχει χάσει τόσο πολύ τον έλεγχο που πλέον το μόνο που της μένει είναι η επίκληση του μεταφυσικού μέσω κηρυγμάτων ή έκθεσης ιδεών ότι "το παν στη ζωή αυτή δεν είναι το κέρδος". Πιστεύω πως καλύτερα θα ήταν να είχε αποφευχθεί αυτή η δήλωση γιατί ο απλός κόσμος καταλαβαίνει και πέντε πράγματα. Καταλαβαίνει τις δηλώσεις που γίνονται για εντυπωσιασμό και δεν ανταποκρίνονται στη κοινή λογική.Δεν ζούμε πίσω από τον ήλιο, δυστυχώς για κάποιους...

Σύμφωνα με πρόσφατες δημοσκοπήσεις, τα ποσοστά του Συνασπισμού πέφτουν από το 18% περίπου στο 10%. Η εκτίμηση που έγινε για την πτώση οφείλεται στην καλοκαιρινή ραστώνη σύμφωνα με μια από τις εξηγήσεις που δίνει το ίδιο το κόμμα (βλ. σημερινή "Ελευθεροτυπία"). Όμως μπορούμε να "διαβάσουμε" και διαφορετικά τα τελευταία γκάλοπ. Είναι γεγονός ότι η αύξηση του ποσοστού της δύναμης του ΣΥΝ οφείλεται σε δυσαρεστημένους ψηφοφόρους του ΠΑΣΟΚ. Σε ανθρώπους δηλαδή, που ναι μεν έχουν μια αριστερίζουσα νοοτροπία, αλλά κατά βάσιν προέρχονται από τα μεσαία αστικά στρώματα. Είναι, επίσης, γεγονός ότι πλέον τελειώσαμε με τον δικομματισμό, έτσι όπως τον γνωρίσαμε από το 1974 και μετά. Τα δύο μεγάλα κόμματα κυμαίνονται πάνω-κάτω γύρω στο 25%.Οπότε μπροστά στο φάσμα ακυβερνησίας και έλλειψης προτάσεων των δύο μεγάλων κομμάτων που να ικανοποιούν την πλειοψηφία που βγάζει κυβερνήσεις, περνάμε και σε μία άλλη εποχή. Σε μια εποχή που ο μέσος πολίτης δεν αρκείται κάπου-κάπου να ψηφίζει ένα κόμμα διαμαρτυρίας για να ξεσπάσει. Πλέον ζητάει κάτι περισσότερο. ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ. Εκεί θα πρέπει να εστιάσει και ο Συνασπισμός. Στις προτάσεις. Γιατί ο μέσος πολίτης σκέφτεται δύο πράγματα: ή ότι ο ΣΥΝ δεν έχει προτάσεις συγκεκριμένες ή ότι η προσπάθεια να φτάσουν στον λαό είναι ανεπαρκείς. Άρα θα πρέπει με βάση τα νέα δεδομένα και τα λεγόμενα μικρά κόμματα, να περάσουν όχι μόνο στην αντεπίθεση διαμαρτυρίας αλλά και στην αντεπίθεση συγκεκριμένων προτάσεων.

Παράλογο κ. Παυλόπουλε

Στην ΕΤ3 μόλις χτες είδα την συνέντευξη που έδωσε ο Προκόπης Παυλόπουλος στο δελτίο ειδήσεων του καναλιού. Αποδεκτό ένας υπουργός μιας κυβέρνησης να υπερασπίζεται το κυβερνητικό έργο. Όμως στην ροή του λόγου και στην προσπάθεια να μετριαστούν τουλάχιστον οι εντυπώσεις, έκανε υπέρβαση της λογικής για να εκφραστούμε πολιτισμένα. Είπε μεταξύ άλλων ότι οι ειδήσεις των ημερών επισκιάζουν το σημαντικό μεταρρυθμιστικό έργο της κυβέρνησης της Ν.Δ. Φυσικά αποδίδω το νόημα των λόγων του από μνήμης. Εκεί, λοιπό, μένεις με το στόμα ανοιχτό. Αν ερμηνεύσουμε τα λεγόμενα του υπουργού, είναι σαν να λέμε ότι ειδήσεις δευτερεύουσας σημασίας (όπως π.χ. η πρόσφατη φοροεπιδρομή) συγκαλύπτουν το μεταρρυθμιστικό έργο. Και σήμερα να φανταστείτε κ. υπουργέ, στο Βήμα της Κυριακής, διαβάζουμε ότι παρά το ρεσιτάλ αποκρατικοποιήσεων, το δημόσιο χρέος δεν αντιμετωπίστηκε. Συνεχίζει να μας κοιτάει ειρωνικά και να σφυρίζει αδιάφορα!!!

ΠΑΜΕ ΔΕΘ

Κάλεσμα στους λιμενικούς

Η κυβερνητική πολιτική απαξίωσης του Λιμενικού Σώματος βγάζει, για ακόμα μία φορά, τους λιμενικούς στον... δρόμο.

Η Πανελλήνια Ομοσπονδία Ενώσεων Προσωπικού ΛΣ (ΠΟΕΠΛΣ), με χθεσινή ανακοίνωσή της, καλεί τους άνδρες και τις γυναίκες του Λιμενικού Σώματος σε μεγάλη συγκέντρωση στη Θεσσαλονίκη, την ημέρα των εγκαινίων της Διεθνούς Εκθεσης.

«Το Λιμενικό Σώμα και οι εργαζόμενοι σ' αυτό βιώνουν, καιρό τώρα, τα αποτελέσματα της κυβερνητικής πολιτικής, που θέλει το ΛΣ ως τελευταία κυβερνητική προτεραιότητα και τα στελέχη του ως πολίτες δεύτερης κατηγορίας», τονίζει σε ανακοίνωσή της η ΠΟΕΠΛΣ. Και καταγγέλλει με δριμύτητα:

• Την πλήρη απαξίωση των θεσμών που διέπουν τις λειτουργίες του Σώματος, όπως αυτών της πρόσληψης και εισαγωγής στελεχών, της ανύπαρκτης εκπαίδευσης και μετεκπαίδευσης, της απαράδεκτης διαδικασίας μεταθέσεων, της αναξιοκρατικής διαδικασίας κρίσεων και προαγωγών, την ανισότητα εις βάρος του κατώτερου βαθμολογικά προσωπικού.
• Την απαξίωση των μέσων, πλωτών, εναέριων και χερσαίων, και των λοιπών υποδομών του Σώματος. Οπως τονίζει η Ομοσπονδία, τα παραπάνω «δημιουργούν πλέον θανάσιμη ασφυξία στο Σώμα από την εσκεμμένη έλλειψη χρηματοδότησης».

Σε αυτά, εάν προστεθεί η απλήρωτη υπερεργασία των στελεχών του ΛΣ και η «κοροϊδευτικά αμειβόμενη νυχτερινή ή πέραν του πενθήμερου εργασία», διαμορφώνεται η εικόνα της δουλειάς του Σώματος.

Γι αυτό, η ΠΟΕΠΛΣ καλεί, το Σάββατο 6 Σεπτεμβρίου, στις 5 το απόγευμα, σε συγκέντρωση στην είσοδο του λιμανιού της Θεσσαλονίκης και πορεία στη ΔΕΘ.

εφημ. Έθνος 28/8

Κάλεσμα στους φοιτητές

Η ΝΕΑ ΧΡΟΝΙΑ ΑΡΧΙΣΕ ΦΕΤΟΣ

ΜΕ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΟΥΝΗ...

Στις σχολές μας παρατηρούμε ένα κοινό και πολλές διαφορές σε σχέση με το πως τις αφήσαμε στα τέλη Ιούνη. Το μόνο κοινό είναι ότι είναι γεμάτες από κόσμο, όπως ήταν και στις γενικές συνελεύσεις που γίνονταν πριν δύο μήνες, τις μαζικότερες των τελευταίων χρόνων. Από εκεί και πέρα όμως υπάρχουν πολλές διαφορές. Ο ενθουσιασμός του αγώνα έχει αντικατασταθεί από το άγχος της ύλης, η όρεξη για επικοινωνία από τον καταναγκασμό της εξεταστικής και την στείρα απομνημόνευση γνώσεων, οι συλλογικές δράσεις από τον ατομικό δρόμο προς το «πολυπόθητο» πτυχίο. Οι κουβέντες, οι συζητήσεις, ο διάλογος κι η ζύμωση στο εσωτερικό της φοιτητικής κοινότητας έχουν παύσει, αφού οι καθηγητές είναι αυστηροί όταν λένε ότι «μην μιλάτε, δεν επιτρέπεται η συνεργασία». Ταυτόχρονα οι ίδιοι σε κάποιες σχολές με τον εκβιασμό της εξεταστικής συμπεριφέρθηκαν εκδικητικά προς τον αγώνα των φοιτητών.

Παρά το λούκι όμως της εξεταστικής, θυμόμαστε ότι τον Μάιο-Ιούνιο των καταλήψεων κατεβήκαμε στο δρόμο και απαιτήσαμε να μην κατατεθεί ο νόμος πλαίσιο και να μην γίνει καμιά αναθεώρηση στο άρθρο 16 του Συντάγματος, που θα άνοιγε τον δρόμο για την ίδρυση ιδιωτικών πανεπιστημίων και την λειτουργία των δημοσίων με ιδιωτικά-ανταγωνιστικά κριτήρια. Όλο το καλοκαίρι δεν είδαμε καμιά οπισθοχώρηση της κυβέρνησης απέναντι σε αυτές τις δυο αιχμές που είχε θέσει το φοιτητικό κίνημα. Αντίθετα όλες οι δηλώσεις τους λένε ότι η «εκπαιδευτική μεταρρύθμιση» θα συνεχιστεί και ότι «η ίδρυση ιδιωτικών πανεπιστημίων είναι μια από τις βασικές μας προτάσεις ενόψει συνταγματικής αναθεώρησης και δεν θα υποχωρήσουμε». Και φυσικά το προσχέδιο νόμου είναι έτοιμο για χρήση ανά πάσα στιγμή τελειώσει ο διάλογος τους με την ΔΑΠ στη Βουλή.

Θυμόμαστε ακόμα ότι το πολιτικό πλαίσιο που έβαλαν σχεδόν όλες οι γενικές συνελεύσεις, είναι ο συνολικός αγώνας ενάντια στην εκπαιδευτική αναδιάρθρωση. Κι αυτό που είδαμε όλο το καλοκαίρι ήταν ότι η εκπαιδευτική αναδιάρθρωση όχι μόνο δεν σταμάτησε εξαιτίας της κοινωνικής πίεσης που προκαλέσαμε, αλλά εκδικήθηκε τα παιδιά που περιμέναμε να τα έχουμε δίπλα μας στις σχολές και στους αγώνες, ως πρωτοετείς. Κάποιες χιλιάδες από αυτούς δεν θα τους συναντήσουμε στις σχολές, γιατί θεωρούνται «ηλίθιοι» και «τεμπέληδες» αφού δεν κατάφεραν να αντεπεξέλθουν στην τρομοκρατία των πανελλαδικών εξετάσεων. Αναπαράγοντας τους διαχωρισμούς ανάμεσα σε «έξυπνους» κι «ηλίθιους», «αιώνιους τεμπέληδες» και «συνεπείς εργατικούς φοιτητές», σε «θεωρητική» και «τεχνική» εκπαίδευση, στην ουσία εντείνουν τους ταξικούς φραγμούς (ιδιαίτερα) προς όσους μαθητές επέλεξαν την τελευταία. Και γνωρίζουμε ότι αυτή η αναδιάρθρωση ξεκινάει από τα σχολεία για να καταλήξει στα πανεπιστήμια, οπότε τόσο η «βάση του δέκα» όσο κι οι αλλαγές που προωθούνται και τώρα στα τεχνικά λύκεια αποτελούν άλλο ένα χτύπημα της απέναντι στον αγώνα μας .

Τέλος στις συνελεύσεις μας μιλούσαμε για αλλαγές σε εκπαίδευση-εργασία, ξέροντας ότι ο εργασιακός μεσαίωνας που μας περιμένει μετά το\τα πτυχίο/α μας κάθε άλλο πάρα άσχετος είναι με τα χάλια του εκπαιδευτικού συστήματος. Και αυτό που πήραμε ως απάντηση το καλοκαίρι είναι ότι το πρόβλημα δεν είναι η ανεργία, η ακρίβεια, η ελαστική ή κι απλήρωτη εργασία, οι κατώτεροι μισθοί στην Ευρώπη, οι φόροι, τα «εργατικά ατυχήματα», αλλά αντίθετα το βασικό πρόβλημα είναι οι διαδηλώσεις όσων διαμαρτύρονται για όλα αυτά! Μια «συζήτηση» που μόνο ως «τυχαίο» δεν μπορούμε να εκλάβουμε το γεγονός ότι ξεκίνησε μετά τις μεγαλειώδεις και δυναμικές διαδηλώσεις που πραγματοποιήσαμε τον περασμένο Ιούνη.

Απ’ όλα τα παραπάνω γίνεται σαφές ότι ο φόβος των κυβερνώντων πώς η αναταραχή στην παιδεία θα συνεχιστεί και τη νέα χρονιά, είναι απολύτως δικαιολογημένος. Κι εμείς είμαστε εδώ γιατί έχουμε άλλους χίλιους παραπάνω λόγους για να τους τον επιβεβαιώσουμε!

Χωρίς δισταγμό και παρά τις αντικειμενικές δυσκολίες, πιστεύουμε ότι πρέπει να ξεκινήσουν δράσεις μέσα στην εξεταστική που θα έχουν ως στόχο την ανασυγκρότηση του κινήματος μετά απ’ αυτές, έτσι ώστε να προχωρήσουμε στον δρόμο των συνελεύσεων, των καταλήψεων και των διαδηλώσεων. Εφ’ όσον δεν υπάρχουν συνελεύσεις και καταλήψεις αυτή την στιγμή, είναι ανάγκη ο κόσμος που συμμετείχε σ’ αυτές να συστήσει πρωτοβουλίες αγώνα από τα κάτω που θα προετοιμάσουν τον «δεύτερο γύρο» της αναμέτρησης, θα οργανώσουν την συμμετοχή μας σε συλλαλητήρια, όπως αυτά στην Διεθνή Έκθεση Θεσσαλονίκης (9 Σεπτέμβρη) και το πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο στο οποίο καλούν οι απεργοί δάσκαλοι στις 20 Σεπτέμβρη. Πρωτοβουλίες αγώνα που γίνονται επιτακτικές αν σκεφθούμε ότι οι κάθε λογής γραφειοκράτες κι οι τραμπούκοι της ΔΑΠ δεν θα «πιαστούν στον ύπνο» αυτήν την φορά (όπως φάνηκε και στο περιστατικό στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας, όπου οι ΔΑΠίτες επιχείρησαν να φιμώσουν και να τραμπουκίσουν την πρωτοβουλία ενάντια στα νέα μέτρα των φοιτητών), αλλά θα ‘ρθουν έτοιμοι με στόχο να χειραγωγήσουν/καταστείλουν αυτό το κίνημα που συσπείρωσε πάρα πολύ ανένταχτο κομματικά κόσμο.

Δεν πρέπει λοιπόν να καθυστερήσουμε καθόλου, αν θέλουμε σύντομα να δούμε όλες τις σχολές και τα σχολεία κλειστά και τους καθηγητές σε απεργία. Αν θέλουμε να δούμε διαδηλώσεις στις οποίες θα συμμετέχουν μαζί μας άνεργοι, «νέοι» και «παλιοί» εργαζόμενοι, που θα μπλοκάρουν τις αναδιαρθρώσεις και θα δώσουν ένα μήνυμα κοινωνικής ανυπακοής στους κρατούντες. Με αυτή την προοπτική μαζευτήκαμε διάφορες πρωτοβουλίες φοιτητών από συντονιστικά κατάληψης που υπήρχαν σε σχολές της Αθήνας, για να υλοποιήσουμε κατ’ αρχήν την απόφαση του τελευταίου Συντονιστικού Γεν. Συνελεύσεων και Καταλήψεων, για συμμετοχή στην διαδήλωση στην Θεσσαλονίκη, σε μια στιγμή πού ούτε συνελεύσεις, ούτε καταλήψεις υπάρχουν στις σχολές μας. Στο χέρι μας είναι ο αγώνας να ξεκινήσει πιο δυναμικά, ν’ ανοιχτεί κοινωνικά και να θέσει πιο ριζοσπαστικά ζητήματα για την ίδια την εκπαίδευση και την κοινωνία γενικότερα.

ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΕ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΟ ΠΑΜΦΟΙΤΗΤΙΚΟ/ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΗΝ ΔΕΘ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ: ΣΑΒΒΑΤΟ 9/9, 18:00, ΚΑΜΑΡΑ

Πρωτοβουλία φοιτητών/τριών

από συντονιστικά κατάληψης

που υπήρχαν σε σχολές της Αθήνας

http://katalipsiemme.blogspot.com

ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ

Καιρός να φύγει η κυβέρνηση των ιδιωτικοποιήσεων, της λιτότητας, του πολέμου και του ρατσισμού θα βροντοφωνάξουν φέτος χιλιάδες εργαζόμενοι και νεολαίοι στο πανελλαδικό πανεργατικό συλλαλητήριο που καλούν τα συνδικάτα στα εγκαίνια της ΔΕΘ.

Ο Καραμανλής ξεκίνησε από τη Δευτέρα 25 Αυγούστου τις επαφές ενόψει της ΔΕΘ. Την αρχή την έκανε από τη ΓΣΕΕ όπου μαζί με τον Αλογοσκούφη είπαν κατηγορηματικά ότι η οικονομική πολιτική δεν πρόκειται να αλλάξει. Η ΓΣΕΕ κάλεσε τους εργαζόμενους να απαντήσουν με τη συμμετοχή τους στη συγκέντρωση της ΔΕΘ.

Στην πραγματικότητα οι προετοιμασίες για την οργάνωση της ΔΕΘ έχουν ξεκινήσει πολύ πιο πριν. Συνδικάτα, Ομοσπονδίες, Εργατικά Κέντρα έχουν ξεκινήσει από τα τέλη Ιούλη τις προετοιμασίες για την οργάνωση του φετινού μεγάλου ραντεβού του κινήματος στα εγκαίνια της ΔΕΘ το Σάββατο 6 Σεπτέμβρη στις 6 το απόγευμα στο Αγαλμα Βενιζέλου. Για πρώτη φορά δύο εβδομάδες πριν από το μεγάλο ραντεβού έχουν γίνει οι πρώτες συνεδριάσεις των ΔΣ και όλοι οι χώροι που έχουν ανοιχτούς λογαριασμούς με την κυβέρνηση έχουν αποφασίσει να ναυλώσουν πούλμαν για το μεγάλο ραντεβού της ΔΕΘ.

Τη Δευτέρα 25 Αυγούστου η ΑΔΕΔΥ κάλεσε σύσκεψη των Ομοσπονδιών για να συζητήσει και να οργανώσει τη συμμετοχή. Εκπρόσωποι τη ΔΟΕ, της ΟΛΜΕ, της ΠΟΕ ΟΤΑ, της ΠΟΕΔΗΝ, της ΠΟΣΕ ΙΚΑ, των Διοικητικών των Πανεπιστημίων, των Πυροσβεστών, των εργαζόμενων στα Ασφαλιστικά Ταμεία, ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα και δήλωσαν τη συμμετοχή τους στο συλλαλητήριο. «Ο νεοφιλελευθερισμός σε παγκόσμιο ευρωπαϊκό και εγχώριο επίπεδο, αδυνατεί να δώσει λύσεις στα προβλήματα της κοινωνίας, διευρύνει τις αποκλίσεις φτωχών – πλουσίων, εξαθλιώνει τους πολλούς, ενισχύει τους λίγους και ισχυρούς κατεδαφίζει το κράτος πρόνοιας και αλληλεγγύης. Στη συσσώρευση όλων αυτών των προβλημάτων μια και μόνη πρέπει να είναι η απάντηση των εργαζομένων: ΕΝΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΑΥΤΩΝ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ!», καταλήγει το προσκλητήριο της ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ για το συλλαλητήριο της ΔΕΘ.

Θα είναι το πρώτο αντικυβερνητικό συλλαλητήριο που θα εκφράσει τη διάθεση και την αποφασιστικότητα για συνέχεια στο δρόμο των πανεργατικών του περασμένου Μάρτη και των καταλήψεων. Στη ΔΕΘ θα κάνουμε την αρχή του κινήματος της νέας χρονιάς στέλνοντας το μήνυμα στην κυβέρνηση Καραμανλή ότι δεν θα την αφήσουμε να φορτώσει τα βάρη της κρίσης στις πλάτες των εργαζόμενων και των φοιτητών.

Eπιθέσεις

Η κυβέρνηση προσπάθησε ακόμα και μέσα στο καλοκαίρι να περάσει μία σειρά από επιθέσεις. Ψήφισαν την τροπολογία για τις ΔΕΚΟ που καταργεί τις συλλογικές συμβάσεις, την αναγνώριση των ΚΕΣ, ο Χατζηδάκης ανακοίνωσε το σχέδιο «εξυγίανσης»-διάλυσης του ΟΣΕ. Η κυβέρνηση της ΝΔ στηρίζει το ΝΑΤΟ στην κλιμάκωση του πολέμου στον Καύκασο και τον Σαρκοζί που μέσα στα πλαίσια της προεδρίας της ΕΕ ανακοινώνει νέα ρατσιστικά μέτρα για τους μετανάστες.

Ενώ από το Σεπτέμβρη αναμένεται να εφαρμοστούν ο νόμος για το ασφαλιστικό, η κατάργηση των Βαρέων και Aνθυγιεινών για εκατοντάδες χιλιάδες εργαζόμενους, η συνέχιση των ιδιωτικοποιήσεων.

Οι εργαζόμενοι στις ΔΕΚΟ, οι άνεργοι των εργοστασίων που κλείνουν, οι συμβασιούχοι, οι νοσοκομειακοί γιατροί, οι φοιτητές, οι μετανάστες, οι ακτιβιστές του αντιπολεμικού κινήματος ετοιμάζονται να σχηματίσουν ένα μεγάλο αντικυβερνητικό ποτάμι στους δρόμους της Θεσσαλονίκης. Η μαζικότητά και η ορμητικότητά του θα δώσει νέα δυναμική στους αγώνες του Φθινοπώρου. Θα στείλει το μήνυμα και στην κυβέρνηση και στα συνδικάτα ότι η νέα χρονιά θα είναι χρονιά κλιμάκωσης των αγώνων μέχρι το γκρέμισμα των νόμων που πέρασε η κυβέρνηση όλη την περασμένη χρονιά, της πολιτικής της αγοράς και του πολέμου και της ίδιας της κυβέρνησης της ΝΔ.

Kατερίνα Θωίδου

Στις 6 το απόγευμα του Σαββάτου η μεγάλη συγκέντρωση των συνδικάτων στη Θεσσαλονίκη

Phasma

Μήνυμα οργής θα δώσουν οι εργαζόμνενοι στη ΔΕΘ

Θεσσαλονίκη Τελευταία ενημέρωση 16:15

Το Σάββατο στις 18:00, στο άγαλμα Βενιζέλου, στη Θεσσαλονίκη, πραγματοποείται το πανεργατικό συλλαλητήριο διαμαρτυρίας της ΓΣΕΕ και της ΑΔΕΔΥ. Μετά τις ομιλίες και την έγκριση του ψηφίσματος θα πραγματοποιηθεί διαδήλωση-πορεία και θα παραδοθεί το ψήφισμα με τις διεκδικήσεις και τα αιτήματα των εργαζομένων. Η ΓΣΕΕ σε περιοδείες της σε χώρους δουλειάς και σε συναντήσεις με τους εργαζόμενους συζητάει τα κρίσιμα και μεγάλα προβλήματα που αντιμετωπίζει η κοινωνία, όπως αυτά της ακρίβειας, των ανατροπών του ασφαλιστικού συστήματος (βαρέα και ανθυγιεινά), της φοροεπιδρομής, κ.λπ. Την Παρασκευή κλιμάκιο της ΓΣΕΕ επισκέφθηκε τους απεργούς πείνας της ΒΙΑΜΥΛ, τους εργαζόμενους στο εργοστάσιο της SIEMENS και στην Ενωμένη Κλωστοϋφαντουργία. Και τα τρία αυτά εργοστάσια βρίσκονται υπό την απειλή της αναστολής της λειτουργίας τους και κατά συνέπεια της απόλυσης των εργαζομένων σε αυτά. Στη SIEMENS, ο γενικός διευθυντής αρνήθηκε να συναντήσει την αντιπροσωπεία της ΓΣΕΕ και απαγορεύτηκε η είσοδος στα ΜΜΕ. Ωστόσο, η Συνομοσπονδία με την παρουσία των ΜΜΕ μπήκε στο χώρο και πραγματοποίησε συγκέντρωση των εργαζομένων. Οι εργαζόμενοι με τη σειρά τους εξέφρασαν την οργή και αγανάκτησή τους, δηλώνουν αποφασισμένοι να αγωνιστούν μέχρι τέλους για την συνέχιση της λειτουργίας των βιώσιμων και παραγωγικών αυτών μονάδων, ενώ ταυτόχρονα συμπορεύονται με τη ΓΣΕΕ και το οργανωμένο συνδικαλιστικό κίνημα για να αντιπαλέψουν αυτές τις αντεργατικές πολιτικές. Στο μεταξύ, σήμερα, Παρασκευή, κλιμάκιο της Συνομοσπονδίας πραγματοποίησε σύσκεψη στο Εργατικό Κέντρο Κιλκίς ενώ στις 19:00 ανάλογη σύσκεψη θα γίνει στο Εργατικό Κέντρο Σερρών. Τέλος, το προεδρείο της ΓΣΕΕ θα συναντηθεί τη Δευτέρα με τον πρόεδρο του ΠΑΣΟΚ Γιώργο Παπανδρέου. Το ΠΑΜΕ θα πραγματοποιήσει τη δική του πορεία, που θα ξεκινήσει στις 19:00 το απόγευμα από την πλατεία ΧΑΝΘ. Διαδήλωση διαμαρτυρίας και πορεία οργανώνει το Ελληνικό Κοινωνικό Φόρουμ για το απόγευμα του Σαββάτου. Οι πρώτες κινητοποιήσεις Εν τω μεταξύ, ένταση επικράτησε την Παρασκευή στη Θεσσαλονίκη, καθώς εκπαιδευτικοί συγκρούστηκαν στο Βελλίδειο Ίδρυμα με αστυνομικούς, ενώ αντιεξουσιαστές κατέλαβαν τα κεντρικά γραφεία της ΔΕΗ. Παράλληλα, η τοπική γραμματεία του ΠΑΜΕ οργάνωσε συγκέντρωση διαμαρτυρίας έξω από κτίριο του Καζίνου Θεσσαλονίκης, το οποίο και κατέλαβε προσωρινά. Οι διαδηλωτές ζήτησαν την ανάκληση απολύσεων εργαζομένων της επιχείρησης και κάλεσαν τους κατοίκους της πόλης να συμμετάσχουν στην κινητοποίηση που οργανώνει το ΠΑΜΕ. Παρέμβαση για ΒΙΑΜΥΛ Μέχρι την ερχόμενη Τρίτη θα έχουν εξασφαλισθεί νέες θέσεις εργασίας για το σύνολο των εργαζομένων της βιομηχανίας αμύλου και αμυλοσακχάρου ΒΙΑΜΥΛ, η οποία βάζει «λουκέτο» στις 30 Σεπτεμβρίου. Ο διοικητής του ΟΑΕΔ, Γιώργος Βερναδάκης, έκανε γνωστό, από τη Θεσσαλονίκη όπου βρίσκεται, ότι οι υπηρεσίες του Οργανισμού έχουν έλθει σε συμφωνία με επιχειρήσεις, οι οποίες προτίθενται να ενταχθούν στο πρόγραμμα απασχόλησης που εκπονήθηκε για τη ΒΙΑΜΥΛ και να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας σχετικές με το αντικείμενο των 75 εργαζομένων της βιομηχανίας που θα χάσουν τη δουλειά τους. Μέχρι σήμερα, έχουν εξασφαλισθεί επίσημα, με υπογραφές των επιχειρηματιών, συνολικά 60 νέες θέσεις εργασίας, ενώ σύμφωνα με την εκτίμηση του διοικητή του ΟΑΕΔ, μέχρι την Τρίτη θα έχουν εξασφαλισθεί και οι υπόλοιπες 15. Αυξημένα μέτρα από την αστυνομία Οι δρόμοι γύρω από το Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο, όπου θα μιλήσει ο πρωθυπουργός, θα είναι απροσπέλαστοι από το μεσημέρι του Σαββάτου, ενώ από τα μεσάνυχτα της Παρασκευής θα απαγορευθεί η στάθμευση οχημάτων γύρω από την Έκθεση. Περισσότεροι από 2.000 αστυνομικοί θα βρίσκονται το Σάββατο στη Θεσσαλονίκη, επιφορτισμένοι με το έργο της αστυνόμευσης της πόλης. Σύμφωνα με ανακοίνωση της Διεύθυνσης Τροχαίας, κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων η κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται από την ανατολική προς τη δυτική Θεσσαλονίκη μέσω της Κατσιμίδη, της Περιφερειακής οδού, της Αγ.Δημητρίου, της Κασσάνδρου και αντιστρόφως μέσω της 26ης Οκτωβρίου, της Αγ.Δημητρίου, της Περιφερειακής οδού, καθώς και από τη Λ.Νίκης, όσο οι συνθήκες το επιτρέπουν. O προϊστάμενος της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης, Βασίλης Φλωρίδης, ζήτησε από την αστυνομία να εισέλθει στους χώρους του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου, σε περίπτωση που διαπιστωθεί ότι εντός του Ιδρύματος βρίσκονται άτομα που διαπράττουν «αυτόφωρα κακουργήματα» ή «αυτόφωρα εγκλήματα κατά της ζωής». ΠΑΣΟΚ: «Η διαδήλωση να μετατραπεί σε κάτι άλλο» Απευθυνόμενος σε όσους έχουν ρόλο στην τήρηση της τάξης αυτό το Σαββατοκύριακο στην Θεσσαλονίκη, ο εκπρόσωπος του ΠΑΣΟΚ Γιώργος Παπακωνσταντίνου ζήτησε «επιτακτικά να ληφθούν όλα τα απαραίτητα μέτρα, ώστε όσοι θέλουν να διαδηλώσουν ειρηνικά την αντίθεσή τους στις πολιτικές αυτής της κυβέρνησης και να μπορέσουν να το κάνουν χωρίς επεισόδια και προκατασκευασμένες ιστορίες». Κληθείς να διευκρινίσει την έκφρασή του «προκατασκευασμένες ιστορίες», ο κ.Παπακωνσταντίνου είπε ότι «όσοι θέλουν να δηλώσουν την αντίθεσή τους στις πολιτικές της κυβέρνησης, να το κάνουν με ειρηνικό τρόπο και να μην βρεθούμε προ εκπλήξεων και να μαθαίνουμε για ομάδες που άρχισαν επεισόδια κι η αστυνομία δεν μπορεί να ελέγξει κι η ειρηνική διαδήλωση να μετατραπεί σε κάτι άλλο». Ερωτηθείς αν μιλά για προβοκάτσιες, ώστε «να πάει αλλού το θέμα της πολιτικής ατζέντας», ο κ. Παπακωνσταντίνου είπε ότι «είναι ενδιαφέρον αυτό που λέτε, αλλά έχω, ήδη, απαντήσει».

Πνεύμα και ηθική ή η γελοιότητα του ηθικισμού

Πόσες φορές δεν έχουμε δει και ξαναδεί την ταινία με τον αξέχαστο Βασίλη Αυλωνίτη "η ωραία των Αθηνών", όπου ο πρωταγωνιστής ήταν πρόεδρος του συλλόγου "Πνεύμα και Ηθική". Μια δροσερή ταινία που προκαλεί το γέλιο προβάλλοντας καταστάσεις ηθικισμού και υποκρισίας. Πως μου ήρθε, θα μου πείτε, να θυμηθώ αυτό το φίλμ. Απλούστατα τα σχόλια του τύπου και διαφόρων βουλευτών, όπου βλέπουμε ότι στηλιτεύουν την πολυτελή διαβίωση υπουργών, υφυπουργών, βουλευτών και πάει λέγοντας. Μάλιστα ο πρώην πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας κ. Μιλτιάδης Έβερτ, δήλωσε: "Όταν γίνονται υπουργοί, να βάζουν στην άκρη τα κότερά τους". Από την άλλη ο υφυπουργός Τουριστικής Ανάπτυξης κ. Α. Λιάσκος, δήλωσε με την σειρά του: "Ούτε σε κότερο κάποιου φίλου ούτε σε ξενοδοχείο κάποιου φίλου έκανα διακοπές ως υφυπουργός".

Τώρα να καταλάβουμε δηλαδή κ. Έβερτ: Αν ο κ. Χι ή ο κ. Ψι που γίνεται υπουργός, παρατήσει το κότερό του σημαίνει ότι δεν έχει λεφτά ή κότερο; κύριε Λιάσκο: Αν κάποιος υπουργός ή υφυπουργός δεν κάνει διακοπές σε ξενοδοχείο φίλου του πάει να πει ότι δεν έχει φίλους μεγαλοξενοδόχους ή επιχειρηματίες;
Δηλαδή με το να μη δείχνω μπροστά στις κάμερες το τι περιουσία έχω, πάει να πει ότι έχω τα εισοδήματα ενός μέσου πολίτη ή ότι ζω όπως η πλειοψηφία του ελληνικού λαού στα όρια της φτώχειας; Όλα αυτά που ακούμε είναι σοβαρά; Το πρόβλημά μας είναι αν έχει κότερα κάποιος υπουργός; Ας πάει να έχει και στόλο από κρουαζιερόπλοια. Αυτή η διαβίωση και ο πλουτισμός εξάλλου σε αντιδιαστολή με την φτώχεια και την ανέχεια είναι μέσα στα πλαίσια των αποτελεσμάτων του οικονομικού φιλελευθερισμού. Αλλά ο πνιγμένος από τα μαλλιά του πιάνεται και νομίζει ότι θα διορθώσει μια κατάσταση ή θα ανεβάσει τα ποσοστά του κόμματός του, αν κρύβει ό,τι έχει. Δεν συνειδητοποίησαν φαίνεται ότι το πρόβλημα είναι αλλού. Καλοί μου άνθρωποι ίσως δεν θα πείραζε τον κόσμο αν κυκλοφορούσατε καθημερινώς με κότερα ή με ελικόπτερα. Το πρόβλημα είναι ότι πληρώνεστε χοντρά σε καιρούς δύσκολους με την προϋπόθεση ότι θα βρίσκετε δίκαιες λύσεις στα όποια προβλήματα και ότι θα λέτε αλήθειες. Αλλά εδώ και μέρες ακόμη και οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. βλέπουν κινήσεις πανικού, δηλωτικές ανικανότητας να αντιμετωπίσετε το "τσουνάμι" των προβλημάτων. Άρα το ζήτημα δεν είναι τα κότερα, αλλά η επικίνδυνη ανικανότητα και η αδικία. Όμως χαίρομαι για ένα μόνο πράγμα ότι οι πολιτικοί μας και ιδιαίτερα ο κ. Αλογοσκούφης, διδάσκονται από την ιστορία. Γιατί ποιος ανιστόρητος θα ανακάλυπτε τον τουρκικό κεφαλικό φόρο που υπέστησαν οι υπόδουλοι στα χρόνια της σκλαβιάς για να δώσει λύση στο οικονομικό πρόβλημα; Τουθ' όπερ δηλοί ότι ο κ. Αλογοσκούφης δικαιούται κοτέρου και ελικοπτέρου...

"Έχει τον φόβο φυλαχτό"

κέντρο της Θεσσαλονίκης.

Σε απροσπέλαστο φρούριο θα μετατραπεί το Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο στην καρδιά της πόλης, αφού η Αστυνομία- προκειμένου να αποφύγει την «καυτή πατάτα» διαχείρισης τυχόν επεισοδίωναποφάσισε να απαγορεύσει την κυκλοφορία σε ακτίνα πολλών χιλιομέτρων από τη ΔΕΘ!

Έτσι, από τις 3 το μεσημέρι δεν θα κινείται τίποτα στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, ενώ από αύριο (Παρασκευή) τα μεσάνυχτα θα απαγορευθεί η στάθμευση οχημάτων γύρω από την Έκθεση και την Πανεπιστημιούπολη.

Την ίδια ώρα πληθαίνουν οι αντιδράσεις φορέων της πόλης που διεκδικούν την ικανοποίηση αιτημάτων τους. «Δεν σκοπεύω να κάνω τη γλάστρα στα εγκαίνια. Θεωρώ ότι ο δικηγορικός κόσμος της Θεσσαλονίκης περιφρονείται από την κυβέρνηση και τον υπουργό Δικαιοσύνης», δήλωσε ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσσαλονίκης, κ. Μανόλης Λαμτζίδης, ο οποίος σε μια συμβολική κίνηση έσκισε χθες μπροστά στις τηλεοπτικές κάμερες την πρόσκληση που έλαβε «θεσμικά» προκειμένου να παραστεί στα επίσημα εγκαίνια της Έκθεσης από τον Πρωθυπουργό.

«Προτιμώ να υποδεχθώ τον Πρωθυπουργό με μαύρες σημαίες και πανό για τα σοβαρά προβλήματα του συστήματος απονομής Δικαιοσύνης στη συμπρωτεύουσα», τόνισε ο κ. Λαμτζίδης, ενώ εξέφρασε την έντονη δυσφορία του για το πρόσφατο «ναυάγιο» ανέγερσης του νέου δικαστικού μεγάρου στο λιμάνι, καθώς και για τα προωθούμενα φορολογικά μέτρα που αφορούν τον δικηγορικό κλάδο.

«Υπεγράφη προγραμματική συμφωνία για την ανέγερση δικαστικού μεγάρου στον χώρο του ΟΛΘ, όμως υπήρξε αιφνιδιαστική αναδίπλωση από την κυβέρνηση, λόγω συμφερόντων, ανομολόγητων και μη», είπε ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου.

ΣΕ ΘΕΣΕΙΣ ΜΑΧΗΣ

«Φρούριο» το Βελλίδειο και απαγορεύσεις στην κίνηση και τη στάθμευση των οχημάτων στη γύρω περιοχή

Με στολή στην πορεία
Στο μεταξύ, στην Αθήνα βρέθηκαν χθες εκπρόσωποι της Ένωσης Αστυνομικών Θεσσαλονίκης, προκειμένου να καταθέσουν στον αρχηγό της ΕΛ.ΑΣ. Β. Τσιατούρα υπόμνημα σχετικά με τις «πληγές» της Αστυνομίας στη συμπρωτεύουσα. Οι αστυνομικοί θα συμμετέχουν στην ένστολη διαμαρτυρία της ΠΟΑΣΥ το Σάββατο στη Θεσσαλονίκη- την ώρα που 2.000 συνάδελφοί τους θα περιφρουρούν τις διαδηλώσεις.

πηγή: http://www.tanea.gr

Η χρήση μέτρων ασφαλείας ερημώνει ουσιαστικά την Θεσσαλονίκη. Ας το σκεφτούμε καλύτερα. Απαγορεύεται σε μια υποτίθεται δημοκρατική χώρα, μέλος της Ενωμένης Ευρώπης, να κυκλοφορούν πολίτες σε συγκεκριμένες περιοχές. Μας θυμίζουν όλα αυτά άλλες εποχές και ταυτόχρονα "ομολογεί" μια κυβέρνηση μέσα από αυτή την τακτική ότι είναι ανεπιθύμητη στον λαό και ανήμπορη να διασφαλίσει την ομαλότητα σε περίπτωση ακραίων επεισοδίων. Θλιβερά όλα αυτά!!! Μας θυμίζουν τους διαχρονικούς στίχους του Ιάκωβου Καμπανέλη στο "Μεγάλο μας Τσίρκο":

"Κι οπού φοβάται φωνή ν' ακούει απ' τον λαό
σ' έρημο τόπο ζει και βασιλεύει,
κάστρο φυλάει ερημικό
έχει τον φόβο φυλαχτό
όπου φωνή φοβάται ν' ακούει
απ' τον λαό"

Mε μια κουβέντα

Σήμερα μαζί με τον πρωινό καφέ, ξεφύλλιζα τις σημερινές εφημερίδες. Διάβαζα για το νέο γκάλοπ και για την πτώση της Ν.Δ. κάτω από το 30% όπως και για την πτώση του ΣΥΡΙΖΑ στο 11%. Για τα ποσοστά της Ν.Δ. μου φάνηκε εντελώς φυσιολογικό μετά την νέα φοροεπιδρομή και τον κεφαλικό φόρο που επιβλήθηκε, αλλά και για τις νέες φοροεπιδρομές που ετοιμάζονται. Το καλύτερο σχόλιο για τα νέα οικονομικά μέτρα το έκανε η εφημερίδα "Παρασκευή και 13": "Σε 24 ώρες η μεσαία τάξη τους γύρισε την πλάτη". Από την άλλη δοκιμάζονται οι αντοχές και η συνέπεια των "ανταρτών" βουλευτών της Ν.Δ. αν και ποτέ δεν κατάλαβα τον χαρακτηρισμό "αντάρτες" για αιρετούς που τουλάχιστον υποτίθεται ότι ενεργούν και οφείλουν να ενεργούν κατά συνείδηση. Η Ρηγίλλης δια στόματος Τραγάκη "προκαλεί" την συνέπεια του κ. Τατούλη λέγοντας ότι θα ασχοληθεί με τον εν λόγω βουλευτή μόνο εάν καταψηφίσει κυβερνητικό νομοσχέδιο. Εδώ θα δούμε αν οι διαμαρτυρίες του είναι μόνο στα λόγια, γιατί αν μείνουν μόνο εκεί θα πρόκειται μόνο για πυροτεχνήματα.

Το 11% του ΣΥΡΙΖΑ. Απόλυτα δικαιολογημένο πιστεύω. Δεν ξέρω αν πρόκειται για έλλειψη προβολής του κόμματος από τα ΜΜΕ, αλλά τουλάχιστον ο μέσος πολίτης δεν άκουσε συγκεκριμένες θέσεις για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει στην καθημερινότητά του. Καλός ο ακτιβισμός, αλλά ο Έλληνας πολίτης αναστενάζει από τα χάλια της οικονομίας και περιμένει "φως στο τούνελ" με προτάσεις της αντιπολίτευσης και όχι απλές διαπιστώσεις της επικρατούσας καταστάσης, διαπιστώσεις και συμπεράσματα που μπορεί να να τα βγάλει ο καθένας μας χωρίς πτυχίο οικονομολόγου. Επισημάνσεις των "αυτονόητων" δεν συνιστούν πολιτική. Από την πολιτική και τους πολιτικούς περιμένουμε μόνο λύσεις. Στο μόνο που θα σταθώ είναι η ιστορική διαπίστωση του κ. Αλαβάνου που δείχνει ότι τελικά η ιστορία κάνει κύκλους και επαναλαμβάνεται, μια που κεφαλικό φόρο είχαμε να υποστούμε από τον καιρό της Τουρκοκρατίας!!!

Για μια Πριγκίπισσα

Σας συστήνω την πρίγκιπισσα Λυδία.
Έχει κι αυτή το δικό της blog που μεταφέρει σε κόσμους ονειρικούς, σε κόσμους θαυμαστούς, παραμυθένιους. Είναι ένα κορίτσι που συνεχώς μας μαθαίνει. Ένα αγγελικό πλάσμα που λες και μάζεψε όλη την αθωότητα και συνάμα την ωριμότητα που έχει απομείνει στον κόσμο αυτό, για να μας την δώσει πάλι πίσω εντελώς καθάρια και λευκή. Κι αυτό είναι όλη η γνώση, όλη η καλωσύνη και όλη η ζεστασιά του κόσμου που την ψάχνουμε στους σοφούς, αλλά ο Θεός επιλέγει πάντοτε μια μικρή πριγκίπισσα για να μας πει τις αλήθειες του.Ένα γέλιο, μια κίνησή της ή ένα βλέμμα της, που αλήθεια, μπορεί να αλλάξει όλο το μέσα μας και τον κόσμο ολάκερο. Να τον κάνει ένα ατέλειωτο ονειρεμένο παραμύθι που στις δυσκολίες κάποιος θα βρίσκεται να σου σφυρίζει σιγανά ένα τραγούδι. Κι αυτό θα 'ναι το πιο όμορφο τραγούδι του κόσμου αρκεί ένα βράδυ να βρεθείς με τον εαυτό σου ανάβοντας ένα τσιγάρο για να αφουγκραστείς το τραγούδι της πριγκίπισσας που στο μεταφέρουν τα τριζόνια του καλοκαιριού. Και αλήθεια φίλοι μου. Τόσα πολλά μας έδωσε, μας δίνει και θα μας δίνει!!! Εμείς ας πούμε την δική μας προσευχή και αυτή με το που θα φτάσει στον ουρανό θα πληροφορήσει με μια εσωτερική φλόγα την μικρή ότι από παντού έχει να εισπράττει μονάχα αγάπη!!! Και το αξίζει.

Μια προσευχή από όλους μας, μια ασπίδα αγάπης, ένα κεράκι μπροστά σε μια Παναγία. Μητέρα είναι αυτή και ξέρει καλύτερα από όλους μας......

http://lydia-tigria.blogspot.com/

Το νέο δεν είναι πάντα και ωραίο...

Κάποτε, στα παλιά τα χρόνια, όπου τα πράγματα και οι αντιλήψεις ήταν πολύ "πίσω" οι σχέσεις των ζευγαριών προέκυπταν μετά από συνοικέσιο. Μάλιστα κάποιες φορές πριν από την πολυπόθητη συνάντηση δεν γνώριζε καν ο ένας τον άλλον. Η σχέση που θα οδηγούσε σε γάμο έπρεπε πρωτίστως να έχει την έγκριση των οικογενειών.
Τα χρόνια πέρασαν, η τεχνολογία εξελίχθηκε ραγδαία και μπήκε στην υπηρεσία αλληλογνωριμιών. Έτσι έχουμε ένα κοινό σημείο. Πολλές φορές οι αναζητητές του άλλου φύλου δεν έχουν οπτική εικόνα του αντικειμένου του πόθου, πριν από την συνάντηση. Με μια διαφορά όμως σε σχέση με τα παλιά συνοικέσια και διαφορά ουσιαστική πιστεύω....

H Nόσος της πόλεως

Του ΤΑΣΟΥ ΛΙΓΝΑΔΗ από το "ΚΑΤΑΡΡΕΩ"


Η αιδώς και η Δίκη είναι στοιχειώδεις προϋποθέσεις της πολιτικής τέχνης, δηλαδή της ικανότητας με την οποία εν μέρει εφοδιάστηκε ο άνθρωπος, για να φτιάξει πολιτείες και να μπορέσει, όσο γίνεται αρμονικά, να συμβιώσει ο ένας με τον άλλον, εφ' όσον θα είχε μέσα του ο καθένας την ντροπή για τον πλησίον. Και αυτή η ΑΙΔΩΣ (ένας αυτοσεβασμός του ανθρώπινου προσώπου πρωτ' απ' όλα) είναι ο λόγος, η αιτία, η μάνα της Δικαιοσύνης ("παρθένος αιδούς δίκη λέγεται" λέει ο Πλάτων στους ΝΟΜΟΥΣ). Χωρίς αυτή την ντροπή μπροστά στον συνάνθρωπο, ντροπή που προέρχεται από τον μέσα σεβασμό, καμιά προμηθεϊκή ευεργεσία, καμιά "έντεχνη σοφία" και κανένα "πυρ" κατασκευής δεν μπορεί να αποτελέσει όρο και προϋπόθεση δικαιοσύνης. Ο θεϊκός νόμος για την "νόσον της πόλεως", που προβλέπει την εσχάτη των ποινών, αναφέρεται στο άτομο το αποστερημένο και αποστερητικό των δυο αυτών εννοιών: τον αναιδή ή τον αναίσχυντο και τον άδικο ή τον ιταμό. Αυτή η νόσος της πολιτείας όταν γενικευθεί, τότε γίνεται επιδημία και ο κίνδυνος του εξολοθρεμού είναι αυτονόητος.
Κάτι βέβαια με έκανε να θυμηθώ τον αρχαίο μύθο. Και αυτό το κάτι ήταν απελπιστικό και για την συχνότητα και για την γενίκευση και για την καθημερινότητά του. Στις τυφλές μέρες μας η "νόσος της πόλεως" έχει γίνει "αρχή της πόλεως". Δεν θα μπω σε λεπτομέρειες. Δεν αξίζουν ούτε τον λόγο ούτε τον κόπο. Απλώς διάβασα τις προάλλες δηλώσεις κάποιου συμπολίτη μας, που η Πολιτεία πρόσφατα τον έχει τιμήσει με κάποιο υπεύθυνο αξίωμα. Μιλούσε με θράσος για ένα ζήτημα, που εντελώς συμπτωματικά τύχαινε να το ξέρω, γιατί ήμουνα ένας από τους υπεύθυνους και - κολακεύομαι να το πιστεύω - δίκαιος διεκπεραιωτής του.
Ο κύριος αυτός έλεγε εν γνώσει του ψέμματα αδιάντροπα και συκοφαντικά, χωρίς να διαφαίνεται έστω κάποιο ίχνος τύψης, που ντρόπιαζε πρωτ' απ' όλα τον εαυτό του απέναντι στον εαυτό του, και χωρίς καμιά ένδειξη αναστολής, που αδικούσε τους πολίτες και την νοημοσύνη τους, εξαπατώντας τους τόσο αναιδέστατα.
Ο κύριος αυτός είναι ένα σύμπτωμα που αναφέρεται απλώς σαν παράδειγμα. Υπάρχει τέτοια πληθώρα παραδειγμάτων, που η συρροή τους στην σύγχρονη εποχή μοιραία οδηγεί ότι η "νόσος της πόλεως" έχει γίνει προϋπόθεση επιλογής για την πολυδιαφημιζόμενη εδώ και καιρό φόρμουλα αξιοκρατίας. Όμως το σημείωμα δεν έχει στόχο να μεταβεί σε άλλο γένος και να θίξει θέμα της "πολιτικής τέχνης", αλλά να δώσει μια ψυχογράφηση του "τύπου των ημερών", ένα σκίτσο πρόχειρο αλλά αναγνωρίσιμο.

Στον Θουκυδίδη υπάρχει μια ανάλογη διαπίστωση: "Η αιδώς σωφροσύνης πλείστον μετέχει, αισχύνης δε ευψυχία". Αλήθεια! Είναι λοιπόν άξιος μονάχα περιφρόνησης, ο άφρων, που προσβάλλει το δικό του πρόσωπο, καταργώντας την προστατευτική του κύρους του λειτουργία του αυτοσεβασμού και γίνεται αναίσχυντος αποδεικνύοντας τη φύση του, δηλαδή την ολιγοψυχία και την ανανδρία. Η ΑΙΔΩΣ και η ΔΙΚΗ ως ελλείψεις χαρακτηρίζουν το άθλιο ήθος μιας ζωής και συνθέτουν μια πρακτική νοοτροπία συμβιώσεως, που δεν απέχει από την δολιότητα, την συκοφαντία και την εξαπάτηση.
Για δυο πράγματα μπορεί να θαυμάζει κανείς την "νόσον της πόλεως". Πόσο πανταχού παρόν είναι πάντοτε το σύμπτωμά της - σε κάθε κατάσταση και σε κάθε αντικατάσταση - και πόσο θαυμάσια τα πηγαίνει με τον εαυτό της. Ένα είδος "Νάρκισσος" του δόλου, που στέκεται απέναντι στον "άλλο" του καθρέφτη κι αντί να φτύνονται μεταξύ τους ως ενάντιοι - όπως ίσως κάθε κακοποιός, όταν μένει μόνος με τον εαυτό του και με την τσίπα του - καμαρώνει το πρόσωπο το είδωλό του και το είδωλο το πρόσωπο, όπως η μαϊμού που ναρκισσεύεται.
Αυτό το είδωλο της μαϊμούς είναι ο συνήγορος, ο συνένοχος, ο συνεργάτης σε κάθε αδικία, σε κάθε αναίδεια. Να ποια είναι η τρέχουσα συνείδηση. Στο όνομα αυτής της συνείδησης λοιπόν θα ορκιζόμαστε πια στα δικαστήρια, καταργώντας κάθε ιερό και όσιο και κάθε φόβο Θεού. Χωρίς τέτοιο φόβο όμως η ΑΙΔΩΣ και η ΔΙΚΗ είναι λειτουργίες αναπόδοτες. "Θες νόμον παρ' εμού", είπε ο Δίας στον Ερμή. Κι αυτός ο νόμος είναι έξω από την "πολιτική τέχνη". Είναι ο "κόσμος", η αρμονία της Πολιτείας, που αρνείται την ακοσμία ως "νόσον της πόλεως".
Σε κάθε μορφή εξουσίας σκοπός ή πρόσχημα του κράτους είναι η δικαιοσύνη, αυτή η νομική συνέπεια της ντροπής. Σύνθρονη του Δία την θέλει ο Σοφοκλής (στον Οιδίποδα επί Κολονώ). Θα πουν όμως οι "ρεαλιστές" ότι αυτά είναι ιδανικά, απόλυτα και άπιαστα. Είναι πικρή αλήθεια ότι μοιάζει δύσκολο να πει κανείς "όχι". Είναι τόσα πολλά τα τεκμήρια του ηθικού ξεπεσμού! Όμως αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει σώνει και καλά να λέει κανείς "ναι" βλέποντας της αναίδεια, την αναισχυντία, την αδικοπραξία και τον άδικο λόγο να είναι θρονιασμένες σαν πιστά σκυλιά σε κάθε έδρα και σε κάθε μορφή εξουσίας. Και όχι βέβαια αποκλειστικά σύγχρονο το σύμπτωμα εφ' όσον ο Αριστοφάνης έγραψε τις ΝΕΦΕΛΕΣ του με ένα τέτοιο ερέθισμα. Μόνο που η αναίδεια και η αδικία δεν κρύβονται πια πίσω από την σοφιστεία. Είναι καταστάσεις εκβιαστικές, καταπιεστικές. Αυτός είναι ο μέσα, ο κρυφός φασισμός. Κι ας φωνάζει με την χάλκινη του ο Στέντωρ στα περιτρίμματα και στους ομορφονιούς του δημόσιου βίου το "αιδώς". Η στεντόρεια βοή είναι αστεία μπροστά στα άλλα τα "φτιαγμένα" οπτικοακουστικά ξεφωνητά.
"Κτείνειν ως νόσον της πόλεως". Αμ δε! Αυτή η "νόσος" που περιγράφω δεν εμπίπτει στις διατάξεις. Είναι άπιστη. Και φυσικά. Το κύρος των διατάξεων εξαρτάται από την παιδεία του αγαθού πολίτη. Τέτοιο υπόδειγμα είναι το υποκείμενο που μπαίνει σαν αποτρεπτικό σαν στερητικό σημείο στις αξίες της ΑΙΔΟΥΣ και της ΔΙΚΗΣ

Μη μου πεις ότι θα το πεις!!!

Το κόβω από το pathfinder και το ράβω εδώ:

Κατατέθηκε στη Βουλή το νομοσχέδιο για τα δικαιώματα των επιβατών πλοίων

ΕRΤ3.GR

πριν 39'

Κατατέθηκε στη Βουλή το νομοσχέδιο του υπουργείου Εμπορικής Ναυτιλίας, Αιγαίου και Νησιωτικής Πολιτικής για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις των επιβατών και μεταφορέων στις επιβατικές τακτικές θαλάσσιες μεταφορές.

Μεταξύ άλλων καθορίζεται χρηματική αποζημίωση σε περίπτωση μη παροχής της συμφωνηθείσας θέσης/ καμπίνας ενώ προβλέπονται διαδικασίες συνδρομής στους επιβάτες σε περιπτώσεις καθυστερήσεων ή ματαιώσεων ταξιδιών. Επίσης παρέχεται έκπτωση 50% σε όλες τις θέσεις για άτομα μειωμένης κινητικότητας (με αναπηρία άνω του 80%).

Μεγάλε και τεράστιε. Κι όλοι, δημοσιογράφοι και δημοσιογραφούντες προβληματίζονταν τι θα πει ο κ. πρωθυπουργός στην ΔΕΘ. Ορίστε! Οι υπουργοί του δουλεύουν γι' αυτόν! Άτομα λέει με 80% αναπηρία, δηλαδή οι μισοπεθαμένοι που ούτως ή άλλως δεν θα ταξίδευαν, θα έχουν έκπτωση 50% στα πλοία! Σε αυτά τα πλαίσια της φιλολαϊκής πολιτικής ας ξυπνήσει και ο Λιάπης, ως υπουργός πολιτισμού, να βάλει έκπτωση 90% στις θεατρικές παραστάσεις της Επιδαύρου για τους τυφλούς!!!

"Mπουρδέλο τα κάνω και μόνος μου"

Χρονιά Ευρωοεκλογών το 2009 από τις οποίες τα κόμματα εξουσίας θα πάρουν σίγουρα το ηχηρό μήνυμα της πτώσης του δικομματισμού. Δεν είναι ανάγκη να έχουμε ιδιαίτερο δείκτη νοημοσύνης για να μαντέψουμε την επιστράτευση της επιχειρηματολογίας για τους δήθεν "κινδύνους" που κρύβει η ακυβερνησία. Και όλη αυτή η επιχειρηματολογία με την γνωστή επένδυση του βαρετού ξύλινου λόγου. Ίσως θα πρέπει να ισοπεδωθούν όλα για να μπορέσουμε να χτίσουμε από την αρχή. Αποδείχτηκε περίτρανα ότι αλλαγές νοοτροπίας και συμπεριφοράς δεν γίνονται με παλιά υλικά και απαρχαιωμένες μεθόδους.

Αν μας ζητήσει ο οποιοσδήποτε αυτοδυναμία ας του απαντήσουμε με το πολύ όμορφο σύνθημα που κυκλοφορούσε τυπωμένο ακόμα και σε μπλουζάκια: "Μπουρδέλο τα κάνω και μόνος μου"!!!

Ποιος μιλάει...

Σήμερα ο Κυριακού έκανε δηλώσεις σχετικά με το ντοπάρισμα της Χατζή, λέγοντας ότι η αθλήτρια δεν είχε δικαίωμα να βυθίσει στη λάσπη μία ολόκληρη χώρα! Ενώ εσείς κ. Κυριακού με το κανάλι του ΑΝΤ1 και τις εκπομπές της Μενεγάκη και της Μελέτη είστε κάτι σαν την κολυμβήθρα της κουλτούρας εν Ελλάδι....

O Θεός δεν ευλογεί πάντα με το "δεξί"...

Μονοκούκι οι εκκλησιαστικοί κύκλοι ρίχνανε την ψήφο τους στην Νουδούλα με τους "θεοφοβούμενους" πολιτευτές της, μέχρι που σταδιακά η παρούσα κυβέρνηση πάει να κάνει προαιρετικό το μάθημα των θρησκευτικών. Ενώ η αυτοδυναμία πάει προς κατάρρευση, το προφίλ της κυβέρνησης και του Καραμανλή φθείρεται συνεχώς, δημιουργεί ο Στυλιανίδης νέους θύλακες αμφισβήτησης του κυβερνώντος κόμματος και σε ομάδες που αποτελούσαν σίγουρη πελατεία. Ξυπνάνε σιγά-σιγά και οι εν Ελλάδι θρησκευόμενοι από ότι φαίνεται, καταλαβαίνοντας ότι οι μεγάλοι σταυροί έχουν σαν σκοπό τον σταυρό στα ψηφοδέλτια και αποτελούν έναν τακτικισμό προς άγραν ψήφων.

Εμείς περιμένουμε να γίνει προαιρετικό και το μάθημα της ιστορίας, διότι πολλοί γονείς δεν έχουν ίσως την διάθεση να διαβάζουν τα παιδιά τους τις παπαριές των βιβλίων της ιστορίας, διότι ο άλλος την αποδέχεται π.χ.μέσα από την οπτική του Κοδράτου. Το ίδιο και το μάθημα των Νέων Ελληνικών. Κάποιοι γονείς προτιμούν για παράδειγμα να διδάσκονται οι ύμνοι του Γιάννη Ρίτσου στο προλεταριάτο και όχι τα "μικροαστικά" ποιήματα του Ελύτη ή του Σεφέρη.

Ένα, πάντως, είναι το γεγονός. Οι άνθρωποι της Νουδούλας γουστάρουν το χαρακίρι. Και από την άλλη καιρός να καταλάβουν οι εκκλησιαστικοί κύκλοι ότι κάποιοι τόσο καιρό "πατούσαν" πάνω στο θρησκευτικό συναίσθημα προς άγραν ψήφων

Μα ποιος είσαι;

Δεκαπενταύγουστος και η δημοσιογραφική δεοντολογία δεν θα μπορούσε να αφήσει απ' έξω τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ Γ. Καρατζαφέρη, ο οποίος έκανε δηλώσεις έξω από την εκκλησία στην οποία παρακολούθησε την λειτουργία. Δεν ήταν συνηθισμένη εκκλησία, αλλά μια εκκλησία όπου ως αρχιμανδρίτης υπηρετούσε ο μακαρίτης Χριστόδουλος. Όπως εξήγησε ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ επέλεξε την ενορία αυτή για να αποτίσει φόρο τιμής στον Χριστόδουλο!!!! Φυσικά και στον Χριστόδουλο θα απέδιδε τιμές. Σε ποιον άλλον θα απέδιδε στην Παναγία;
Όμως ποιο το νόημα απόδοσης φόρου τιμής στον μακαρίτη; Έδωσε για κάτι τη ζωή του όπως π.χ. ο Παπαφλέσσας; Ή γιατί είχε γνώμη επί παντός επιστητού ή το χιούμορ του με τα ανέκδοτα του Τοτού ήταν τόσο ψυχοθεραπευτικό; Ρητορικές ερωτήσεις. Σίγουρα σε μια μερίδα του πολιτικού κόσμου έλειψε η προπαγάνδα της "δεξιάς του Υψίστου"....

Το "τριχωτό αυτί"...

Έτσι θα μπορούσε να ονομάζεται ο Παυλίδης, για τον προσεκτικό παρατηρητή , αν ανήκε σε ινδιάνικη φυλή.
Ας έρθουμε στα πεζά όμως με μία πρώτη διαπίστωση της σημερινής "Ελευθεροτυπίας" που επιβεβαιώνει τις υποψίες χθεσινού ποστ του μπλοκ. Το Μαξίμου γνώριζε τις ματσαραγκιές του Υπουργείου Ναυτιλίας από τον Απρίλιο του 2007. Έλα όμως που εκείνη την περίοδο ο "σεμνός και ταπεινός" ταλαιπωρούνταν από το σκάνδαλο Τσιτουρίδη και δεν τον έπαιρνε να ανοίξει και δεύτερο μέτωπο ταυτόχρονα.
Βλέπετε ακόμα κι η κάθαρση θέλει έναν προγραμματισμό. Επιλέγουμε τι θα καθαρίσουμε και πότε θα το καθαρίσουμε.
Διαψεύδονται επιπλέον όσοι αμφισβητούν ότι η Νέα Δημοκρατία δεν έχει αξιόλογη δεξαμενή πολιτικής σκέψης και δεν παράγει πολιτική. Πραγματικό "χαστούκι" στη διαπίστωση αυτή, αποτελεί η ανακοίνωση της ΝΟΔΕ Ρόδου, σχετικά με τον Αριστοτέλη. Μια ανακοίνωση που οδηγεί σε δύο συμπεράσματα: Ή γράφτηκε από ανίδεους ή οι βολεμένοι παρατρεχάμενοι της εξουσίας νομίζουν ότι απευθύνονται σε κάφρους. Ας την διαβάσουμε να γελάσουμε λιγάκι:
"Η ΝΟΔΕ Δωδεκανήσου για το θέμα της επικαιρότητας που αναφέρεται στο πρόσωπο του βουλευτή μας κ. Αριστοτέλη Παυλίδη, δηλώνει ότι: Γνωρίζουμε πολύ καλά την από ιδρύσεως του κόμματος προσφορά του και την επι 30 και πλέον χρόνια κοινοβουλευτική του πορεία και τον εμπιστευόμαστε όπως τον εμπιστεύεται ο δωδεκανησιακός λαός τόσα χρόνια".
Δηλαδή εχέγγυο τιμιότητας είναι το πόσα ένσημα κόλλησε κανείς τρέχοντας για το κόμμα (με το αζημίωτο φυσικά) και πόσα χρόνια έκανε "εθνοσωτήρας" στα βουλευτικά έδρανα!!! Μου θυμίζει τον διάλογο του Μαυρογυαλούρου (Κωνστανάρας) με τον Γκρούεζα (Παπαγιαννόπουλος) όταν ο πρώτος ανακάλυψε σειρά σκανδάλων.
-Δεν μου λες ρε Γκρούεζα, πως τα βγάζεις πέρα, πως ζεις...
-.....
Τι δουλειά κάνεις τόσα χρόνια εννοώ...
-Τι δουλειά κ. υπουργέ μου...Από τόσος δα τρέχω για το κόμμα...από 13ων χρονών παιδάκι...

Φυσικά να αφήσουμε ασχολίαστο αυτό που γράφτηκε στην "Ελευθεροτυπία σήμερα ότι ήθελε να εξασφαλίσει τα γεράματά του ο Παυλίδης ζητώντας διάφορα ποσά από τον Μανούση; Δηλ. τώρα κ. Παυλίδη είστε προσκοπάκι και ενδιαφερόσασταν για τα γεράματά σας; Να σας τα εξασφαλίσω εγώ με τα 700 ευρώ που παίρνω. Να κάνω δεύτερη δουλειά και ό,τι βγάζω δικό σας. Αν θέλετε να κάνω και τρίτη για να αγοράσετε το έρμο το διαμέρισμα στην κορούλα σας.

Τέτοιες πολιτικές ακολουθούσε πάντα το Υπουργείο Ναυτιλίας και τα νησιά έπασχαν από συγκοινωνίες; Ε! Τότε καλά να πάθει ο Δωδεκανησιακός λαός που σας "τιμούσε" με την ψήφο του.

Να περιμένουμε αντιδράσεις από τον κ. πρωθυπουργό ή το 151 αγχώνει;

Παυλίδης και Τατουλιάδα

Διαβάζουμε στον ημερήσιο τύπο για ενδεχόμενη εμπλοκή του βουλευτή Παυλίδη σε οικονομικό σκάνδαλο. Με το που βγαίνει η είδηση, από πίσω κι ο Τατούλης να ζητάει διαλεύκανση και διαγραφή του βουλευτή της Δωδεκανήσου. Από την άλλη ο Κ. Καραμανλής διακήρυξε "μηδενική ανοχή" στην διαφθορά, ενώ ο Γ. Παπανδρέου διέγραψε τον Τσουκάτο από το κόμμα.
Είναι μέγιστος βαθμός υποκρισίας και υποτίμησης της νοημοσύνης του κόσμου, αν οι "αρχάγγελοι" της κάθαρσης νομίζουν ότι εξαγιάζουν το πολιτικό τους μαντρί και το διατηρούν καθαρό με διαγραφές προσώπων που εμπλέκονται σε σκάνδαλα. Δηλαδή, όσο καιρό αυτοί οι κύριοι ήταν μέσα στο κόμμα και κατείχαν καίριες θέσεις ουδείς ψιλιάστηκε το παραμικρό; Κανείς δεν έλεγχε κανέναν; Άρα εδώ μιλάμε ή για κοροϊδία ή για ανικανότητα των πολιτικών αρχηγών και των μηχανισμών κυβέρνησης-κομμάτων που εναλλάσσονταν στην εξουσία. Ας διαλέξουν και ας πάρουν.
Από την άλλη, βαρεθήκαμε τις παρεμβάσεις Τατούλη. Πάρε άνθρωπέ μου μια απόφαση αποχώρησης να τελειώνει το πανηγύρι. Αλλά καλέ μας κ. Τατούλη. Πότε αλήθεια ανακάλυψες ότι η κυβέρνηση της Ν.Δ. δεν "τραβάει"; Πότε ανακάλυψες ότι το κόμμα αυτό δεν έχει σχέδιο ούτε παράγει πολιτική; Μήπως από τη στιγμή που στερήθηκες της καρέκλα του υπουργού Πολιτισμού;

Αν θέλετε κ. πολιτικοί ο λαός να πιστέψει στις όποιες "αγνές" προθέσεις σας, θα περιμέναμε να παραιτήστε, να απειλείτε ότι δεν θα ψηφίσετε νομοσχέδια του κόμματος στο οποίο ανήκετε ή να κάνετε κριτική κυβερνητικών επιλογών όταν κάθεστε στην καρέκλα υπουργού ή υφυπουργού. Τα υπόλοιπα είναι "τζάμπα μαγκιά".

Στέλνει γράμμα του Χάρου

"Ζ"

Ζορό ο Πορθητής, έξωθεν της Αγια Σοφιάς

Η λύση!

• Λιμάνι του Πειραιά στους Κινέζους
• Λιμάνι της Θεσσαλονίκης στους Άγγλους
• ΟΤΕ στους Γερμανούς
• Κυβέρνηση στους Γάλλους μπας και ξελασπώσουμε!!!!!!
  

Να μην μασήσουμε!

Τελικά η επαναφορά της λογικής θα έρθει μόνο μέσα από παράλογες συμπεριφορές. Ήδη τα κόμματα εξουσίας σε πιθανή πανωλεθρία στις Ευρωεκλογές έχουν την εξήγηση της χαλαρής ψήφου. Όταν έρθει η ώρα των εθνικών εκλογών θα κάνουν εκκλήσεις για "σώφρονα συμπεριφορά" ώστε η χώρα να μην πέσει σε ακυβερνησία, ενώ τόσα θέματα εθνικά, οικονομικά, κοινωνικά...παραμένουν ανοιχτά και απειλούν. Θα μας μιλήσουν για "λογική", αυτοί οι πολιτικοί που ξέραν καλύτερα από όλους την κρίσιμη κατάσταση της Ελλαδίτσας και παραλόγως δεν έπαιρναν μέτρα, δεν δραστηριοποιούνταν προκειμένου να φέρουν αποτέλεσμα. Δεν πάταξαν την διαφθορά σε μια χώρα που η οικονομία καρκινοβατεί και τα νοικοκυριά αναστενάζουν! Θα παιχτεί ένα θέατρο παραλόγου για να κλείσουν ψηφοφόρους στο μαντρί. Θα μας υπενθυμίσουν αυτά που (δεν) έκαναν παρουσιάζοντας το άσπρο-μαύρο. Εκεί είναι που θα πρέπει κι εμείς να παίξουμε επιτέλους το δικό μας θέατρο παραλόγου, στέλνοντας Οικολόγους Πράσινους, Κόμμα Κυνηγών,γιατί όχι, ακόμα και Λεβέντη στην Βουλή. Να τιναχτούν οι ισορροπίες στον αέρα για να αναγκαστούν οι "εθνοσωτήρες" να δουν το πρόβλημα κατάματα, να συμβιβαστούν, να έρθουν σε διάλογο, να στριμωχτούν μπας και δούμε άσπρη ή τουλάχιστον γκρι μέρα!

-πάρτη ν κάτω την αυτοδυναμία

Aίτηση αποφυλάκισης του φασίστα Ιωαννίδη

Ο φασίστας Δ. Ιωαννίδης, ο προδότης της Κύπρου, μια μέρα μετά την μαύρη επέτειο, έκανε αίτηση αποφυλάκισης για λόγους υγείας. Βρέθηκε μόρφωμα στο κεφάλι του. Όμως αυτό που είχε στο κεφάλι τόσα χρόνια πριν την εκδήλωση της ασθένειάς του είναι πολύ χειρότερο.
Δεν θα σταθώ τόσο στην αίτηση αποφυλάκισης που έκανε, όσο στο δελτίο του Παυλόπουλου στο Alter, όπου είχε καλεσμένο τον ανεκδιήγητο μπαμπά- Πλεύρη. Δεν καταλαβαίνω την τακτική των υπεύθυνων ειδήσεων του καναλιού, όπως φυσικά και του Παυλόπουλου. Δημοκρατία είναι να έχει ο καθένας λόγο, άσχετα πόσο επικίνδυνος , αντιαισθητικός και αντιδημοκρατικός κι αν είναι; Ποιος ο λόγος, σε μια εποχή που δεν είναι τόσο αθώα, κ. Άκη Παυλόπουλε να καλέσετε τον Πλεύρη και μάλιστα να τον τοποθετήσετε στο πάνελ δίπλα στον εκπρόσωπο του ΣΥΡΙΖΑ κ. Παπασωκράτη, χωρίς ο τελευταίος να έχει ενημερωθεί; Και μάλιστα για ένα ζήτημα όπως η αίτηση αποφυλάκισης του φασίστα Ιωαννίδη. Η μη ενημέρωση καλεσμένου για το ποιοι θα συμμετέχουν σε μια συζήτηση κινείται στα πλαίσια της δημοσιογραφικής δεοντολογίας κ. Παυλόπουλε;

Όσο για την αίτηση αποφυλάκισης; Μετά τα βασανιστήρια που έκανε ο φασίστας Ιωαννίδης και μετά την προδοσία της Κύπρου, ΟΧΙ. Να πεθάνει στην φυλακή! Να τιμωρηθεί και να μην αισθανθεί την οικογενειακή γαλήνη που ζητάει τώρα στα τελευταία του. Όσοι έκαναν τα βασανιστήρια επιστήμη και στέρησαν τη ζωή, τη σωματική ακεραιότητα και την υγεία σε άλλους, ΠΡΕΠΕΙ να τιμωρούνται παραδειγματικά!!!